佛教的婚姻观

佛光禅师

一、对婚外情的看法

  社会风气渐渐开放,异性间的接触增加,因而产生很多婚外情,进而使美满的家庭破灭。造成婚外情的原因很多,暂且不去深究,然一旦发生婚外情,双方都应该负责任。
  我在主持佛化婚礼时常告诉新郎:身边少带钱,出门说去处;因为男人身边钱多了就容易作怪,出门不说去处就容易出轨。我把丈夫分为三等:上等丈夫回家后帮忙家事,体贴慰问,制造家庭的欢笑与和乐。中等丈夫回家后喝茶看报,口中不忘赞美妻子。下等丈夫如“木头人”,非但没有笑声,没有赞美的语言,还嫌这不好,嫌那太差,这样的家庭迟早会出问题。
  假如先生有外遇,妻子也要负责任。因为若有整洁的家、美味的佳肴、贴心的慰问、赞美的语言,就容易留住先生的心。万一先生有婚外情,最好的解决方法是“用爱再去把爱赢回来”。

二、对离婚的看法

  天主教反对离婚,可是一味地反对,让彼此仇恨的人在一起,这也不对。佛教主张男女要相敬相爱,在佛教经典中有指导男性如何为人丈夫的《善生经》,和指导女性如何为人妻子的《玉耶女经》。男人要知道如何爱妻子才可名为男人,女人要知道如何敬事丈夫才可名为女人。
  妻子要身兼母妇、臣妇、婢妇、夫妇、妹妇之职,把先生当成孩子一样疼爱,当成君王一样敬重,当成主人一样顺从,像夫妇一样互相敬重,像兄妹一样相互提携。丈夫要当君子怜惜妻子,当英雄保护妻子,当劳工为妻子服务,当禅者给家庭欢笑幽默,当个养活家庭的责任者。
  现在我们所提倡的人间佛教,主要是希望大家能组织美满的家庭,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,但愿天下有情人皆成眷属。佛教不赞成离婚,但是假如到了水火难容的地步,也要好聚好散。

摘自《建设人间佛教》

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