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大颠宝通禅师

作者:普济    来源:    发布时间:2023-11-9    浏览:190

普  济
  潮州灵山大颠宝通禅师,初参石头。头问:“那个是汝心?”
  师曰:“见言语者是。”头便喝出。经旬日,师却问:“前者既不是,除此外何者是心?”头曰:“除却扬眉瞬目,将心来。”
  师曰:“无心可将来。”头曰:“元来有心,何言无心?无心尽同谤。”师于言下大悟。异日侍立次,头问:“汝是参禅僧?是州县白蹋僧?”
  师曰:“是参禅僧。”头曰:“何者是禅?”
  师曰:“扬眉瞬目。”头曰:“除却扬眉瞬目外,将你本来面目呈看。”
  师曰:“请和尚除却扬眉瞬目外鉴。”头曰:“我除竟。”
  师曰:“将呈了也。”头曰:“汝既将呈我心如何?”
  师曰:“不异和尚。”头曰:“不关汝事。”
  师曰:“本无物。”头曰:“汝亦无物。”
  师曰:“既无物,即真物。”头曰:“真物不可得,汝心见量意旨如此也。大须护持。”师住后,学者四集。
  上堂:“夫学道人须识自家本心,将心相示,方可见道。多见时辈只认扬眉瞬目,一语一默,蓦头印可,以为心要,此实未了。吾今为你诸人分明说出,各须听受。但除却一切妄运想念,见量即汝真心。此心与尘境,及守认静默时全无交涉。即心是佛,不待修治。何以故?应机随照,泠泠自用。穷其用处,了不可得。唤作妙用,乃是本心。大须护持,不可容易。”
  僧问:“其中人相见时如何?”
  师曰:“早不其中也。”
  曰:“其中者如何?”
  师曰:“不作个问。”韩文公一日相访,问师:“春秋多少?”师提起数珠,曰:“会么?”公曰:“不会。”
  师曰:“昼夜一百八。”公不晓,遂回。次日再来,至门前见首座,举前话问意旨如何。座扣齿三下。及见师,理前问,师亦扣齿三下。公曰:“元来佛法无两般。”
  师曰:“是何道理?”公曰:“适来问首座亦如是。”师乃召首座:“是汝如此对否?”座曰:“是。”师便打趁出院。
  文公又一日白师曰:“弟子军州事繁,佛法省要处,乞师一语。”师良久,公罔措。时三平为侍者,乃敲禅床三下。
  师曰:“作么?”平曰:“先以定动,后以智拔。”公乃曰:“和尚门风高峻,弟子于侍者边得个入处。”僧问:“苦海波深,以何为船筏?”
  师曰:“以木为船筏。”
  曰:“恁么即得度也。”
  师曰:“盲者依前盲,哑者依前哑。”一日,将痒和子廊下行,逢一僧问讯次,师以痒和子蓦口打曰:“会么?”
  曰:“不会。”
  师曰:“大颠老野狐,不曾孤负人。”
 
        摘自《五灯会元》
   
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