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梁武帝所礼敬的肉身菩萨

作者:大安法师    来源:    发布时间:2023-11-8    浏览:154

◎  大  安
  “而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰,鸾法师,肉身菩萨也。”
  在这率从里面,其中大有功德,而且取得显著成就的在北魏年间就有昙鸾。北魏政权,这是拓跋氏,鲜卑族。原来北方分裂成十六个国家,非常地混乱,拓跋氏政权就结束了十六国,统一了北方。就跟东晋形成南北朝的格局。
  昙鸾大师属于神妙“不测之人”,在他一生当中就有很多神奇的感应。他到五台山就能见到那个天门打开,见到天堂的宫殿层层地呈现在他面前。出家之后,他注解《大集经》。注解《大集经》,可能内容很多,心很焦急就得病了。昙鸾大师对道教的修内丹、修气功也很有点功夫,还有这方面的著述出来,所以他跟仙家还有点关联。
  他生病之后就起了一个思惟,说人命无常,寿命短促,如果我能够修行仙家,能得到长命不老,再来弘扬佛法不是很好吗?于是他听说南方有一位陶弘景,是修道家功夫长生不老之术,很有造诣,所以他就去造访陶弘景。这讲“因事”,就是因这个事,到南朝。他就经过建康,就是现在的南京。
  梁武帝是一位很崇信佛教的皇帝,所以就引荐昙鸾大师见梁武帝,梁武帝开始还得要试探他的功夫怎么样。就进那个门,很多的廊宇,弯弯曲曲,进了之后到了一个大殿。也没有人,只是一个讲经的案在里面,座位也是虚设的,在大殿的角落里面,有一个穿着像比丘的人,那就是梁武帝,他装作是一个出家人的样子,看看昙鸾大师有什么表现。昙鸾大师一看,眼睛一扫就径直坐在了法座上,把镇木一拍,说了几个法语,就下去了。他出大殿,也不经过人导引,自己很清楚地出去了。梁武帝对昙鸾大师刮目相看,第二天正式召见,相谈甚欢。这是见梁武帝的情况。
  后来见到陶弘景,陶弘景也是知道昙鸾大师的大名,正在等着他,然后给他赠送了仙经十卷。那昙鸾大师得到仙经,就想找一个地方,来依经修长生不老之术。
  结果回到北方洛阳,碰到了菩提流支,这位是翻译《往生论》的三藏法师。昙鸾大师问菩提流支,说佛教有没有像我们中国这样的修长生不老之术的方法?菩提流支说,长生不老之术,唯有佛教才有。就给他传授《观经》,说你依《观经》来修行,就不在三界里面轮回了,你的寿命就是恒河沙的劫数不可估量了。昙鸾大师一听就很欢喜,当下信受,舍仙经而取《观经》来修行。
  他修行很有感应,也感得龙树菩萨临终来示现,告诉他往生的日期。昙鸾大师就集众,集众念佛助念,结果是瑞相显著,天乐盈空,异香满室。昙鸾大师一部重要的著作就是《往生论注》。梁武帝对于昙鸾大师非常地恭敬,每天都要向北方顶礼,说昙鸾法师是“肉身菩萨”。北魏的皇帝也对昙鸾大师极为的恭敬。昙鸾大师的寺院就是现在山西的玄中寺。
 
摘自《与大兴善寺体安和尚书》讲记
   
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