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人之初,性本善

宣 化 

  “人之初,性本善,性相近,习相远”就是说人初生时没有受到世界这种恶劣习惯薰染,性是善的、好的。这个善的性,就是佛性,并不是人性;“性本善”没有说明是人性或佛性,所以我们断定是人的佛性而不是人性。要是是人性就等如一般种子,春天种下去,秋天收成,到冬天制戍米吃;春天又种,到秋天又收,年年轮转,一般植物种子是这样,是无情,所以是无性,没有佛性。佛性不单人有,一切众生皆有佛性,都能成佛,所以“性本善”,人初生是有佛性,是善的性。
  “性相近,习相远”,人之做人,其性与佛性相近,是顺佛性而生,藉天地造化,因缘孕育而生的。“性相近”男孩子在十六岁之前,女孩子在十四岁之前,习性不深,薰陶污染不深,所以叫量子或者赤子,是混沌性,也就是没有善,没有恶的分别,没有阴,没有阳的分别。这时候男是乾三连,女是坤六断,纯阴纯阳,没有复杂。本身佛性没有变,这是刚要成熟的时候,就“近朱者赤,近墨者黑。”若左右乡党是善的则善,若左右邻里是恶的,就变成恶霸土豪。所以叫“习相远”。
  “苟不教,性乃迁”如果这时候不教育孩子、帮助他,其性就会下流。有些父母放纵孩子,以为这就是给他自由,其实这是没有明白自由本来是怎样子,他便没机会发挥本有佛性。这时他可以上天堂,到佛国,做阿修罗、做人、畜生、饿鬼,甚至堕地狱,这时候是人在人的途径上的一个转捩点。所以必须要有页师益友、家庭、学校教育他们。小孩子的教育问题是很重要的。“教之道,贵以专”教育之道,教育的重点,是专一,要有专一的目标,帮助、教育、提携,引导他们走上正路。所以学佛的人,对家庭的子女要好好教育他们。

                 摘自《人生要义》

 

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