佛法不是人情
◎ 海 德

　　佛法一大藏教，究竟根本即“自觉觉他”。“自觉”需要智慧，“觉他”需要智慧，“自觉觉他”皆不离智慧。所以，八万四千法门及教外别传禅宗，无不唯智慧解脱。可说佛法意旨、核心思想，就是智慧解脱！
　　若论修悟，现在能放下所有，一心向道的真修真参已经不多；而应机当下，随手拈来、任意举唱的明师善知识则更为少见。
　　作为一个正法道场，除了建寺安僧外，更多的是要为学人的法身慧命着想，所以智慧见地及接引手段至关重要。最终目的是让学人切实体悟佛法妙义，同参共修都能获真实利益、得大受用，以至皆有所成就。
　　常说：传法之人命如悬丝，择徒不慎如跳悬崖；再者：佛法不是人情，更不能拿佛法做人情。古祖师大德收徒，必先磨炼其心性意志，培植其道德品行，破除其刚强无明，帮助其消业障、除习气……杀活放夺，赶逼堵漏，遮断意识言路，去粘解缚彻困。
　　有时直下钳锤，棒喝交驰、慈悲铁面；有时百锻千炼，横竖拿捏、举手无情。言扒皮脱骨，挖疮挤脓也好；道恶疾猛药，置死后活也罢。总之，调至柔和，心地纯正，信心具足，德行上佳，见地渊粹，方堪作我佛法器，终成佛门龙象，荷担如来家业，再显祖庭辉煌。
　　祖训：
　　法不轻传，道不贱卖。
　　师不顺路，医不叩门。
　　千金不传无义子，万财不度忘恩人。
　　 医逢信者但可救，道遇无明枉费心。
　　 为人不必有傲气，处事岂可无血性。
　　 甘露不润无根草，妙法只度有缘人。

摘自《修悟随笔》

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