切勿为了睡眠将一生空过
◎ 衍 慈

　　佛陀教诫，“昼则勤心，修习善法，无令失时”，“昼”是日间，早上起床后，要勤修戒定慧这些“善法”，若然贪睡无度，容易忘失时间及养成不良习惯，浪费了大好时光，这样的人生，不能有什么远景。
　　中国人通常采用三班制：八小时睡眠，八小时劳动或上班，八小时做杂碎事务。睡眠的长短，与个人习惯有关，是可以训练出来的，一般人大概睡五小时便足够了，若超过七至八小时，便是太多，人身难得今已得，如此贪睡，不但虚度光阴，还辜负了自己这一期的生命。
　　继示“初夜后夜，亦勿有废，中夜诵经”，佛经里经常看到“昼夜六时”四个字，“昼”是日间，“夜”是晚上。中国人把一日的时间分为十二个时辰；西方人则把昼夜分为二十四个小时；在佛陀时代的印度，日夜只分成六个时辰，“昼”有初、中、后三个时辰，“夜”亦有三个时辰，每个时辰相等于现在的四小时。依经文佛的教诫所示，对治懒惰、懈怠这个严重的障碍，必须要极度精进，不论何时，哪怕是三更、五更，乃至半夜，都要减少睡眠时间，念念不忘生死无常，一口气不来，便是死亡。
　　再者世事无常，分秒在变化中，是没有永恒的事情，所以要常常提起精神，去做有意义的事，不要贪着睡觉，令时间空过。
　　昼夜六时，即一日一夜二十四小时中，不间断地精勤用功，前人用功每日仅睡一觉，或但坐不卧来保持清醒，“以自消息”，“消”即灭恶，“息”是生善，只要把恶业、烦恼消灭，便能生长戒定慧种种功德，“无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也”，切勿为了睡眠，将一生空过啊！既然遇到佛法，就不要与不懂佛法的人一样，终日无所事事，只管放逸。

摘自《衍慈法师文集》

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