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 恶 念

    耀活:请问什么是恶念?又如何“拽转头来”?
  耀化:把我问住了。我觉得这里的恶念是妄念的意思。
  马进:是二元对立、计较分别的念。
  少帅:思考当下即是恶念,豁然开朗拽转头来。
  圣杲:比如有人欠钱不还,你又要用钱,你想骂他,诅咒他,这是惡念吗?再比如我現在有一百万,我想要一千万,这个是惡念吗?
  本如:简单点文中恶念就是不在话头上,失了话头的一切念都是恶念。如牛吃草,正吃却偏离草而顾它。
  少帅:假立话头也是恶念,平等无二、欠钱不还只是闲谈。
  圣杲:那么,我要修行,我要除掉障因缘,我要提话头,我要起疑情,这些也是惡念么?
  本如:起即妄,造作即乖。
  少帅:千疑万疑只是一疑,一疑道破,由根生叶,无有善恶,想起就起喽。
  本如:这话对作上功夫的老参而言没错!对初参谈不上疑或者想起就起。初参用功必须先要刻意吧,有个过程的。
  少帅:是啊!
  马进:随顺世缘无挂碍的念都是正念,因此对欠钱不还的人谴责,对荣华富贵适度的追求都不是恶念。但是如果发展到诅咒,以及贪欲过度才是恶念。
  明缘:恶念就如同将要犯人苗嫁的心,若不及时用正念拉住,就会造作恶业。在功夫没有纯熟,定力不足的时候要分善恶,要知道止。只有开悟功夫打成一片,才能没有善恶的取舍,因为时时心都在观照中。
  圣杲:个人观点,恶念来自于贪嗔痴,执着于对富贵的追求是贪,恨别人不还钱是嗔。但是我们不是生活在空中的,我们还是得有钱来生活的,家人还是要有钱来治病的,不可能不管这些,只去追求清净,只管打坐,只管参话头的。所以我们要努力做到实际理地不着一尘(修行功夫时刻要在,心不要被境所转了),万行门中不舍一法(世事要积极面对,要做好,不可以回避)。
  圣杲:個人以為修行中有兩種病,一種是百事不管,只知所謂修行,不论方法對錯,都是错的,年輕人容易犯這種病,過著仙一样的生活,完全不接地氣,雖然有時我們也需要這樣,但我们还得回到世俗中來,不管是自度还是度人。 再一种是以生活中修行為口号,涉世过深,粘得太紧,头头系绊,中老年人易犯这毛病,也有青年人犯这个毛病。

摘自《大慧禅法》

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