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念佛一声光十余丈
◎ 蕅 益

  桐城有二人,结伴为客。一死,伴葬之,携资还其妇。妇疑,伴愤甚,往尸处陈祭、哭诉。鬼与伴问答如生前,乃同归作证。
  中途遇事,偶一念阿弥陀佛,鬼唤:“何故放光怖我!”更速转数念,鬼惧曰:“汝一念佛,胸辄舒五色光十余丈,眩我心目,不能复近汝矣!归语我妇,令自来,当为汝雪冤。”
  伴因此醒悟,出家为高僧。嗟嗟!甫举一念,光轮便舒,故寿昌大师云:“念佛心,即是佛”也。岂今时念佛,他时成佛哉!惜鬼不种善根,不闻佛名,故惊怖。倘本念佛人,仗此良缘,宁不顿超极乐土耶?
  
【译文】
  安徽省桐城县有两个人,结伴到外地去。有一人死了,他的同伴就将他就地埋葬,并且把他的钱送回去还给他太太。那位死者的太太起疑心,那死者的同伴很悲愤,便前往埋尸的地方去祭拜并且哭泣地诉苦。
  死者的鬼魂出来跟他对话,就像生前跟他说话一般,于是鬼魂跟他回家作证。
  在回家的路上,遇到一件意外,他偶发一念阿弥陀佛,鬼魂大叫:“你为什么放光吓我?”那人又念了几声。鬼魂说:“你一念佛,胸前每次都放射出五色光明高十多丈,令我心目昏眩,不能再靠近你了,你回去跟我太太说,要她自己来见我,我一定为你作证替你洗刷冤情。”
  鬼魂的同伴于是恍然大悟,便出家了,后来成了高僧。真令人赞叹啊!才一念佛,便放出光明,所以寿昌大师说:“念佛心当下便是佛啊!”哪里是现在念佛,他日成佛啊!可惜鬼魂不曾种善根,不曾闻佛名,所以才恐怖。如果本着“念佛心即是佛”的这种人,依着念佛的善缘,怎么不会往生呢?

  摘自《灵峰宗论》

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