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当虚荣心太强时怎么办
◎ 弘 缘

  有情世界皆为无常,人生百年,弹指即过,荣华富贵,更是过眼云烟,虚幻不实。虚荣的人被智者所轻视,愚者所倾服,阿谀者所崇拜,却为自己的虚荣所奴役。人之所以有虚荣心是因为心里感觉不平衡。虚荣是一种被扭曲了的自尊心,是自尊心的过分表现。如果执迷不悟地去追慕浮华,会导致内心痛苦不堪。只有跨越虚荣的樊篱,与浮华说再见,才能找到自己的本性。
  有个小偷到一座寺院里去偷东西,但是寺院里根本就没有什么值钱的东西值得他偷,他万般无奈,正想转身离去的时候,突然听见有人叫道:“朋友,走的时候请顺便关一下门!”原来无相禅师就躺在床上,他一直没有说话,在那个小偷要走的时候才告诉他把关上。
  小偷听见有人说话,吓了一跳,但是当他听见禅师的声音,叹了口气说:“难怪这么穷,懒惰到这种地步了,连门都要别人关,怎么会有值钱的东西呢?”无相禅师听到小偷这样说就回应道:“你这样说就太不合情理了,难道让我用自己的辛苦钱买东西给你偷吗?做小偷到了你这种地步实在是无可救药了!”
  小偷觉得遇到这种和尚,自己真是倒霉,就什么也不说,转身走了。无相禅师悟道多年,脑海中的东西是最有价值的,但是小偷却认为这里没有什么值得他偷的东西。其实他哪里知道,世上只有智慧是别人偷不去的,也是最有价值的。
  无相禅师拥有的是小偷不感兴趣的东西,那些东西对禅师来说是无尽宝藏,对小偷来说,完全是没有用的东西。
  有的人太过浮华,一生只为聚敛,为财所困,心为物累。有钱又有什么用呢?这些人为虚荣心所困。其实虚荣就是生活的陷阱。从近处看,虚伪仿佛是一种聪明;从远处看,虚荣实际是一种愚蠢。虚荣者带有小狡黠,却缺乏大智慧。虚荣的人不一定少机敏,却一定是缺远见。
  一只猴子和一只猫看见炉子火种烤着栗子,香气扑鼻,但是有火不好拿。于是猴子灵机一动对猫说:“你的爪子长得真灵巧,肯定能把栗子取出来。”小猫被猴子的夸奖说得非常高兴,便把爪子伸到火里去取栗子。爪子碰到火,上面的毛立刻被烧焦了,痛得它大叫,急忙甩掉栗子。猴子趁机把栗子吃掉。
  猫为了它的虚荣付出了极大的代价,而生活中处处都有这样虚荣的陷阱。别人的奉承、时尚的诱惑、享受的欲望等,对于虚荣的人来说,都是陷阱。
  虚荣的人往往通过不正常或不正当的途径获取别人的赞誉,从而满足自己某种心理需求。贪慕虚荣的人,其价值取向常常是扭曲的,为了虚荣,他们常摆出一副见多识广的架势来;有的不富装富,自己家境贫寒、生活窘迫,也要讲排场,竭尽奢侈铺张之能事;有的嫉贤妒能,看到能力比自己强、水平比自己高、生活比自己好,或外表比自己美的人,就会感到不舒服,不痛快;有的弄虚作假,以满足日益膨胀的虚荣心。
  虚荣心是扭曲了的自尊心。虚荣心男女都有,但总的说来,女性的虚荣心比男性强。因此,虚荣心带给女性的痛苦比男性大得多。有的人表面上表现为强烈的虚荣,其深层心理就心虚。表面上追求面子,打肿脸充胖子,内心却很空虚。表面的虚荣与内心深处的心虚总是不断地在斗争着:一方面在没有达到目的之前,为自己不如意的现状所折磨;另一方面即使达到目的之后,也唯恐自己真相败露。一个人如果永远被这至少来自两方面的矛盾心理所折磨,他的心灵总是痛苦的,也不会有幸福可言。
 
 那么,如何摆脱虚荣的奴役呢?
  1.克服自己贪婪的私心
  虚荣的人往往很在乎个人的得失和荣誉,根本无暇去顾及别人的感受和评价。只要是能给自己带来好处,带来荣誉的机会,他们一定不会放过,有着很强的自我表现欲,争强好胜,不计后果,是一种极其贪婪的个人主义的自私心理的表现。所以,要戒除虚荣心,克服贪婪的个人主义私心是非常重要的。
  2.要认识到虚荣心可能带来的严重后果
  一般说来,一个虚荣心很强的人,很难意识到自己的虚荣,更不肯承认自己的虚荣,所以更难克服自己的虚荣。要正确地认识自己,清醒地分析虚荣的危害。其实,虚荣是一种虚假的荣誉,它能够带给我们一刻的满足,暂时填补一下空白的内心,一旦所有的虚假过后,剩下的只是沉重的包袱。人会时刻担心这些虚假的光环岁时就会消失,随着光环随消失,开始痛苦不堪。所以,只有正确地认识什么是虚荣,以及虚荣又将会带给自己什么样的危害,才能够下定决心来克服虚荣。
  3.要培养自己脚踏实地的精神
  过分虚荣的人往往都想不劳而获,缺乏脚踏实地,实事求是的思想作风。他们情绪十分暴躁,能满足自己的虚荣心时就热情高涨,而一旦虚荣心落空,热情的情绪就会落进无底的深渊。因此,要克服虚荣心,就要一切从实际出发,用知识,用才学来充实自己的内心,来培养自己良好的心理品质。
  在人生道路上,我们常常被那些华丽光彩而矫饰的语句击昏了头,以坚决固执的精神坚持自己的强势,在一小领域里死不认输,而最后却输掉了整个人生。所以,正确剖析自己,走出虚荣的围城,这不是软弱,而是聪明。

摘自《佛家珍言》

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