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痛苦的来源是自己
◎ 净 界

  这世上只有一个人会让你痛苦,就是你自己!
  心生种种法生。我们凡夫众生,心跟外境接触的时候,心中一定会出现相状,因为有善恶业力,它就会出现各种相状。这个相状可能是安乐的、你欢喜的相状,也可能是痛苦的相状,也可能是一个杂染的相状,也可能是一个清净的相状,有各式各样的相状。因为我们过去造了各式各样的业力,所以你跟人事接触的时候,心中有很多很多的相状会出现。
  值得我们注意的是:只要是一个有形相的东西,它就是一种生灭变化之法;它是生灭变化的,而且虚幻无常,它的变化,你是做不了主的!当我们心中出现相状的时候,你一旦执着于这个相状,你这个内心就会躁动不安了。
  所以你看有些人学佛很久,功课也做很多,但是他的情绪变化多端,你就知道这个人心中一定抓了很多相状不肯放,弄得自己心有千千结。
  我们刚开始修行用功,在观照这一念心的时候,先用空观,直接觉照我们心性的本体。何期自性本自清净,我们的心中本来无染无杂,无形无相,我们抓了很多外境的相状,而失去了我们自心的本来面目。
  外境不会让你痛苦的,它只是一个助缘而已;外境只是不同业力的显现,显出一个相状,但是接不接受、执不执着,都要看你!要不要显现,这是你没法决定的,但是要不要执取它,是可以做主的。我们修行人心中的相状还是会出现,但是你慢慢能够达到“心无所住”,你是住在一念的心性本体,以无住为住。
  修习空观会让一个人心态轻松,正所谓心无挂碍,无有恐怖。做你该做的事情,随缘自在。随着修行的深入,慢慢地你的心就能远离一切相状,形成一种“免疫功能”,就能清净自在。

摘自《灵峰宗论导读》

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