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迎长日赋

  气之至兮景之长,郊之初兮国之阳。将有事于新日,以无忘乎旧章。太史先期而以告,天子斋心而有常。且曰经纪不忒,乃贞明而成象;疾徐中度,胡躔次而可量。俟一人天临而斯出,俾群后景从而有光。可以冠千古之嘉礼,轶三代之盛王。然后五辂乃驾,六龙是骖。迎炎精表著明于君象,就阳位乃展礼于国南。斯可以人咏明哉,且知配虞帝之二;工升歌也,奚独美文王之三。且天有两曜兮日无其匹,域有四大兮王居其一。将报本而郊天,因宣明而主日。大司徒执圭以表位,群有司奉璋而有秩。羲和御之而有伦,畴人则之而无失。运行之次,望迟迟以就阳;寅宾之时,见杲杲而已出。始也戒职司,明国体。卜郊之典无阙,迎日之义爰启。受命于祖,作龟于祢。是皆匪愆于仪,未有不谨于礼。礼容必呈,祀事孔明。迎扶桑之初,乃实柴而荐敬;因吉土之兆,同埽地而贵诚。信列辟之盛节,俾历代而作程。魏则朝於献岁,夏则置乎小正。今则听封人之善祝,采从臣之嘉颂。时令空美于风行,帝力孰知其日用。人悦于下,礼行于郊。不独服尚元素,器遵陶匏。是知礼之设也,教之大者。彼孔称“从周”,殷因於夏。曾未若我后敬授人时,而天锡纯嘏。

摘自《全唐文》

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