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您现在的位置:陇原佛学网站/佛学文摘/总第251期(2020年第4期)/修学法要   本期赞助芳名

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化身周遍十方

  我们要了解观自在、观世音虽然同体异名,但却可有百千亿化身,不可数,不可说。本师释迦牟尼佛告诉我们,人类的娑婆世界,在三界之中只属于欲界的一小部分。凡人皆有欲,因欲而生,轮转不息。欲界上方为色界,色界的低层生命,已非男女如我们欲界的众生从两性欲念的行为而生,而且生命的存在,比我们长久的多,何况色界的中上层次。色界最高的这一层天叫有顶天,拿现在天文学观点来比方,应属离开我们这个银河系统很远很远的另一个银河系统所在。有顶天的天主,名“大自在天”,依经论有两种说法,一说他名大自在天是十地菩萨化生,另一说则认为即是观世音菩萨化生。
  大自在天天主,全身衣著纯白,头戴白色的天王盔铠。因此,不论显教密教的大自在天绘像,皆现非常纯洁的白衣身。依此之故,我们这个世界的观音塑像画像,也有著全身白衣者,称为“白衣观音”,若有所求,非常灵验。有时我跟天主教、基督教的朋友学生聊天,其中有神父,也有修女,我说那个圣母玛利亚,一身白衣,纯净无染,你们好好拜,好好祈祷,他们一听也便有所会通了。白衣观音,同时也是大自在天天主。
  再说,观音菩萨成佛有多久呢?我们大家都晓得佛教中几位赫赫有名的佛菩萨,阿弥陀佛、药师佛、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等等,他们的圣号和事迹皆是由我们的本师释迦牟尼佛所亲口介绍出来。而其中许多位都在久远劫、无量劫以前,比释迦牟尼佛还早,便已成佛。现在随顺应化再来,辅佐释迦牟尼佛在这个五浊恶世弘扬佛教,济度众生。这是他们无穷的慈心悲愿与平等谦虚的修养。
  比如,大智文殊师利菩萨,是七佛之师。过去庄严劫后期的三尊佛,与这一劫(贤圣劫)到释迦牟尼佛为止四尊佛,都是文殊师利菩萨的弟子,乃至未来弥勒佛等九百九十六尊佛亦复如是。释迦牟尼佛在此世界成佛度众,文殊师利以老师之尊,化身来当他身旁的助理大教授,这依佛教诸法平等、圆融无碍的道理而言,是极其自然,没有什么好奇怪的,同时也显示了佛法教人去“我执”,达于“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的可贵性。
  至于观世音菩萨,释迦牟尼佛介绍他的历史,在久远劫前早已成佛,佛号为“正法明如来”。这位古佛愿力宏深,不可思议,有千百亿化身,周遍十方,竖穷三际,于任何危急的劫难中救度一切有情。因此,有时我们塑造观世音菩萨圣像,成千手千眼,执持各式各样的庄严法宝,即是代表了正法明如来无穷无尽的秘密藏。并且佛教密宗里也有千手千眼观世音菩萨法门的修法。

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