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元晓大师

  元晓大师 (617~686)新罗僧人,俗姓薛,儿名誓幢,法名元晓,意为使佛教散发新的光芒。出生于押梁郡佛地村(今庆尚北道庆山市慈仁面北部)。他的修学思想是“一心”“和静”,致力于佛教的大众化,著作众多,为当时佛教的普及做出了重大的贡献。
  650年(真德女王4年)元晓与义湘为了向唐玄奘学习从印度学到的《新唯识》,两人前往中国唐朝的路上被当作间谍抓捕。661年(文武王元年)元晓又与义湘前往唐朝,在唐项城(今京畿道华城市)夜晚遇大雨,所幸路旁有一洞穴,二人便进去避雨。洞穴中黑漆一片看不清楚,两人就歇息了。半夜元晓觉得口渴难捱,起来意外摸到身旁有一瓢水,便端起来喝掉了,当时觉得是此生喝过最香甜的水。他谢过菩萨后继续睡去。次日早上醒来一看,不禁一惊,原来二人所在的洞穴是一个很大很旧的坟墓,旁边还有一个头骨。元晓这才意识到,昨晚喝的水原来是头骨里的污水,不禁胃脏翻腾起来。从此事他也领悟到菩萨的话“心生则种种法生,心灭则骷髅不二”的真正含义,即:一切唯心造。他意识到三界唯心,万法唯识,心外无法,胡用别求;世界上并没有极乐世界,此生也有极乐可寻,因此不需要去遥远的中国学习佛法。于是当日元晓与义湘分手,回到了新罗。
  此后他心境空灵,身居芬皇寺,研究佛经,著作无数。此间与瑶石公主生下一子,即薛聪(新罗学者),自称“小性居士/卜性居士”。他走入百姓生活,致力于佛教的大众化,还写出了以减轻苦痛向往自由为内容的《无碍歌》。
  他现存的著作有《金刚三昧经论》《起信论别记》《大乘起信论疏》《大慧度经宗要》《无量寿经宗要》《弥勒上生经宗要》《发心修行章》《法华经宗要》《菩萨戒本持犯要记》《阿弥陀经疏》等。

 

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