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生活可以享受但不可以沉溺
◎ 陈 南

  “人世间有色、声、香、味、触五类物质享受,常常能够诱惑一切的凡夫俗子,让他们一生一世执著地追求它们。”弘一法师用这句话告诉我们:外界环境很容易使人迷惑,面对形形色色的物质享受,只要是凡夫俗子,就难抵挡这种诱惑,从而产生各种罪业。因此,对于物质上的东西,你可以去享受它,但你不可沉溺其中,无法自拔。
  弘一法师的传奇一生就是这种生活态度的写照。出家前,他是一个翩翩公子,比别的公子哥儿都潇洒;当他做一个留学生的时候,就潜心学习,是留学生的榜样;当他是一位教师的时候,就是一个教师的样子,丝毫没有富家公子和留洋学生的痕迹;当他是一位出家人的时候,他就是一位佛学大师,比一般的出家人做得更出色。他的每一种生活都是精彩动人的。
  弘一法师之所以能够从一种生活很快过渡到另一种崭新的生活当中,就是他的生活态度所起的作用,即享受生活,但绝不沉溺其中。
  当然,这一点并不容易做到,比如说三国时的刘备,人们非常敬仰他的为人,谁又曾想到他险些犯了沉溺安乐生活的错误。
  刘备有位甘夫人长得玉骨柔肌,美丽异常。刘备驻守徐州时,闻甘氏艳名,便纳为妾。后来刘备的原配糜夫人早逝,刘备扶甘夫人做了正室。由于甘夫人天生丽质,加之肌肤白若霜雪,令刘备十分陶醉,连亡命途中,也与甘夫人时刻不离。
  后来,有位河南人献给刘备一个精巧的玉人,高三尺,栩栩如生,光彩照人。刘备爱不释手,便把玉人放在甘夫人房间里,使两者媲美生辉。在他看来,眼下自己有巴蜀这块地盘,而且内政有诸葛亮张罗,不用他操心,于是常常一边拥抱着甘夫人,一边玩味着玉人,口中还念念有词道: “玉之可贵,德比君子,况为人形,而不可玩乎?”旁人一看,就知道他在为自己玩物丧志寻找借口。这可急坏了甘夫人,她倒不是因为刘备爱玉人吃醋,而是因为这样下去,复兴汉室基业何以成功呢?
  深明大义的甘夫人知道,生活可以享受,但绝不可以沉溺。人一旦甘愿享受,而忘记了奋发进取,那离失败也就不远了。想想丈夫刘备,经过长期的艰苦努力,才从一个一文不名的贩草鞋的乡村野夫到拥有了西川,建立了蜀汉政权,这固然可喜可贺,但这只是一个开始,应该更加发愤图强。刘备原有的计划是复兴汉室,灭曹操,吞东吴,统一天下。
  现如今的刘备,自从建立蜀汉政权以来,安于平静的生活,不爱听别人的劝告,甚而还宠信那些阿谀之徒,意志颇为消沉,大志即将磨灭。长此以往,哪里还能实现他原来囊括四海、复兴汉室的宏愿呢?甘夫人不能不忧虑。她几次想摔掉玉人,又怕刘备不高兴;几次想谏言,毕竟自己又是不参政的妇道人家,不好直言。后来,还是玉人触发了甘夫人的灵感,甘夫人想到了春秋时代“子罕不以玉为宝” 的典故,于是以此为谏辞,说服刘备。
  这一天,夫妇二人正在闲聊的时候,甘夫人说:“妾今天看了个故事。说古代宋人得了玉石,献给宋国的正卿子罕。可是子罕不但不接受,连看都不看一眼。献玉的人说:‘此玉成玉人状,是一块稀世之宝,故而才敢奉献给你。’子罕却说:‘我平生以不贪为宝,你是以玉为宝,若是将玉赠送給我,那么,你我都丢失了宝贝,你丢掉的是宝玉,我丢掉的是廉法这块宝。’所以子罕不以玉为宝,在春秋时代传为佳话。”正当刘备听得津津有味之时,甘夫人又说:“现在曹操、东吴都未消灭, 陛下你却以一块玉石玩于股掌。你可知道,凡淫、惑必生变,千万不可长此以往啊!”
  一向有大志的刘备明白自己产生了安乐思想,所以,听后沉思了一会,终于撤掉玉人,摒绝奸佞小人,振作而务大计了。
  这位甘夫人可以说是刘备的贤内助,在刘备迷失于安乐之时,在刘备沉溺于有娇妻美玉相伴的时日里,她能巧言提醒,让刘备幡然醒悟,确实非常难得。
  我们努力工作为了什么?不就是为了让自己过上更好的、更安逸的生活吗?但是,我们在享受高品质生活的同时,我们的意志就会被消磨殆尽,奋斗的精神就会被瓦解,奋斗的脚步就会因此放慢或停下来。所以,当我们每天在享受美妙生活的同时,有没有想过自己是否太贪恋享受,已经丧失上进进取之心了。如果是这样的话,你就要小心了。你可以想一想,假如生活出现了变故,假如环境发生了变化,你会怎样?就像一条长期生活在冷水中的鱼,假如一天水温突然升高了,它会适应吗?
  因此,我们在享受生活的同时,要时刻不忘提醒自己,不要使自己失去进取之心,不要让美好的生活磨灭了自己坚强的意志。要做到,既享受生活,又不过于沉溺其中。

摘自《听李叔同讲禅》

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