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肉 身 菩 薩
◎佛 子

  数经沧桑变迁,几度江山易主,当年殿宇轩昂,如今尽还太虚。然而,虽是空门零落,幸喜正法犹存!古语有云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”就在这座毫不起眼的乡野荒庵中,就是这泥塑佛像和破旧瓦房,却成就了震惊寰宇的两位神僧──一一二岁自在往生的上海下贤老和尚和他的师弟肉身菩萨 上海下庆法师。
  海庆法师俗姓李,讳富贵。祖居豫东南泌阳县。生于晚清宣统元年。因出身寒微,未曾习书学文。然天性仁厚,生来贤孝知礼。十一岁皈依三宝,礼宛东罗汉山清凉寺传东法师为剃度师,赐名海庆。师四十二岁入来佛古寺常住,专修净土,老实念佛。一九八九年往白马寺受具足戒。一九九一年腊月十一日,师谈笑示寂,自在生西。世寿八十二岁,僧腊七十一年。
  师坐缸六年九个月后,其戒兄 上海下贤 老和尚发心为之荼毗入塔。寿缸开启,众皆惊叹!惟见庆师趺坐巍然,面貌如生。乃至所著衣物,亦纤毫无损。四众知是金刚法体、全身舍利,遂将其供奉寺内,朝暮礼拜。二○○六年,广州大德李元天居士欣闻庆师圣迹,倍生敬仰,乃发心为其贴金供养。
  初阅庆师生平,似觉平淡至极。除却一声阿弥陀佛圣号,竟无他物可言!然细加玩味,“一门深入,长时熏修”岂非师暗合道妙处么?心下会悟,始信大道至简,生佛不二,念佛是因,成佛是果。如是而已。兹有净业学人为师赞曰:
   一句弥陀法中王,七十年来心中藏。
   不参禅理不研教,不解经咒又何妨。
   信深愿切直念去,自然花开极乐邦。
   留此金刚不坏体,证转法轮度迷茫。
   细观佛首低垂处,恰似六祖驾慈航。
   今虔祈祷莲台下,求师引我出梦乡。
   二○○五年,已是一百零四岁高龄的贤师为了给庆师装饰金身而远赴广州,与西藏十一世班禅额尔德尼不期而遇,这位年轻的法王子将贤师奉若活佛,至诚邀请与贤师共进午餐并合影留念。国际著名书画家张云田先生见贤师年过百岁依然身体康健、头脑清醒,特意向老人家请教养生的秘诀。老人家说这都是得益于持戒精严、老实念佛的结果。张先生至诚顶礼,赞叹贤师如赵州再世,当即挥毫,引了一首杨万里的《咏菊》诗赞贤师曰:
   物性从来各一家,
   谁贪寒瘦厌年华。
   菊花自择风霜国,
   不是春光外菊花。

摘自《来佛二圣永思集》

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