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对死亡的思考

 

明 月

  此时此刻,世界上的人们都在做些什么,有的吃喝玩乐、睡觉、逛街、工作;有的在享受恋爱的快乐,也有的在为失恋而痛不欲生;有的在为刚刚赚了一笔钱而开心雀跃,也有的为失去了钱财而痛惜不已;有新的生命呱呱坠地,也有人奄奄一息……形形色色的人们,形形色色的生活。
  然而人们无论在做什么,其意义到底何在?人们不曾想过,有的想也想不明白。其实,人们无论做什么,都有一个不曾被觉察的共同的结果,就是时间在一点一点过去,人们在一点一点老去。
  时间,没人能看得见它的模样,没人能摸得到它的存在,也没人能听到它的声音。时间像虚空一样,人的任何力量都无法改变它。无数的人出生,无数的人死去,然而时间还是时间,虚空也还是虚空。在这无形无相却又无穷无尽的时空中,人,能算得上什么?人一生都在拼命地抓呀抓,抓到了一样实在的东西吗?有了几套房子,心就不苦恼了吗?身体就不生病了吗?时间能为你停止吗?你能用大房子阻挡老之将至吗?家有金山银山,可以和阎罗王做个交易买得几小时的寿命吗?人们都只看眼前,连自己老的那一天都不愿去想,人们若想到了自己也终有老的那一天,便会孝养父母,善待公婆,然而人们都不曾想过。穷人总是妄想有富的一天,然而富人却不愿去想再有穷的一天;年轻的不愿去想有老的一天,老人不愿去想有死的一天。
  人们就这样自我欺骗着,不敢直面这些最现实的问题,最后在糊涂和恐惧中死去。
  出生时,人们紧握着拳头,而死亡时,都摊开了双手。无论你拥有多少家财、多少儿女、多少快乐或是悲伤,都化为乌有。无论穷人或是富人,这一生最终的结果,原来是一样的。也许,直到生命的尽头,人们才发现自己想要的,只不过是一颗安宁的心,一颗面对死亡却很坦然的心。
  史铁生的一段话让我刻骨铭心:“怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真,行善者怕天堂有诈,潇洒者担心万一来世运气不好,潇洒何以为继?英雄豪杰,照理说早都置生死于度外,可一想到宏图伟业忽而回零,心情也不好。总而言之,死之可怕,是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿?然而人什么都可能躲过,死不可逃脱。”
  世界上有很多人研究过死亡,然而无论是世俗的哲学或是科学,都无法给出令人信服的答案,他们的回答只能让人对死亡充满了恐惧,然而科学却再也没有办法消除人们的这种恐惧。好死不如赖活着,人们无法想像这大自然中最精最灵的人类会归于虚无,我们那会思考、会喜怒哀乐的思想难道都要消失?这个问题只会使人越来越害怕。
  我想只有宗教对死亡的探索是最深层的,而所有的宗教中,佛法对生命和死亡的诠释是最究竟的。我从来都不愿用“佛教”这个词来讲说我心中伟大的佛法,因为佛法是世界上最高明的科学,最完美的哲学,早已超越了宗教的层面,也超越了世俗的科学。佛法让我了解到死亡只不过是人这一生色身的坏灭而已,是一期生命的终结。至于下一期的生命会以怎样的形态出现,则由自己今生和前生的善恶行为来决定。所以,我们无需害怕死亡,而是要用自己的行动解决死往何处去的问题。
  死亡谁人都不可逃脱,那就直接面对吧。对死亡的直视会使我们珍惜每一天,不虚度时光,对生命之脆弱的了知会使我们在很多希望变成失望时淡然处之,因为,至少我们还活着。

                                                             摘自《空林佛教》2011年第6期

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