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修行者的消息


  (恒朝 1977年5月27日)
  一望无际的汽车河流,川流不息,公路上异常壅塞,可是人行道却空空如也。有几处,三步一拜的速度,居然比汽车的速度还要快。
  两个中学生,跑过六条车道的高速公路,来问我们拜的原因。途中差点被一辆摩托车撞倒,引来一阵咒骂和喇叭声。
  学生:“你们为什么这样拜?”
  恒朝:“为了减轻世上炽盛的嗔恨和戾气。”
  学生:“怎样呢?”
  恒朝:“就像刚才差点把你撞倒的驾驶者一样,这世界上的每一个人,大家都着了火,发了脾气。这是战争的种子,我们都要冷静下来。
  学生:“真的,你说的很有道理。”
  恒朝:“你的手臂怎么这个样子?”
  学生:“刚施了手术,运动时扭伤了筋骨。”
  恒朝:“身体经不起时间的考验,总是随着年龄的增加而每下愈况,无论你怎样尽力去珍惜他,总不能遏止衰老的来临……”
  (恒实 1977年5月28日)

  第一个声音:
  “真正修行,要全心全意,心无旁骛。你要时刻系念法门,不能休息、不能度假、不能稍为停顿,好让自己舒服舒服,这就是失败。一旦开始了,就要持续下去,永不歇息。
  修道是很艰苦、很困难的。”

  第二个声音:
  “真正的修行,要自然,逐步演变。正如呼吸一样,修道要平均,用功然后休息,休息然后用功。永不退转,也不能过分勉强。用功过度,反抗力也大,就像太极拳,攻势猛,反击也猛。”
  (恒朝 1977年5月28日)
  如果你能够暂时把电视机、收音机、唱机关了;不去看电影、阅报、杂志和小说;如果你不吃荤腥,不吃麻醉药;不恣情纵欲,不撒谎,不批评人,最好暂时不讲话;如果你不再时常吃零食,逛百货公司,出外玩耍——如果你能节制以上的活动,乃至一天或者一个星期,保证你的人格会产生截然不同的转变。
  你会不会安静下来呢?这个问题的答案只有你自己知道,当你反躬自省的时候,你会发觉,最吵杂的地方,就是你的心田。你会藉著这个机会,发掘心地,开始你生平最新奇、最富有价值的探讨。起初,一切会显得黑暗;但是,你与生俱来便具足自性里的智慧光明,你的心光愈少外漏,内里的光明愈加晶莹。戒律可以防止诸漏,助你回复到廓然无涯的自性大海里,明心见性。
  还有,在你找到自性之前,不妨追随一位导师,而请他随时敦诲和指引。为什么呢?因为你已漂泊太久,目前不能辨别真假。纵使你就路回家你也认不出来故乡的真相。在善知识的引导下,尽管你多次迷失,你仍会在真空中找到妙有,从妙有中体验真空。
  还要赶快进行。我们各人心中,都知道要找寻一个究竟的答案。否则,临命终时,你不会有抉择的权利。或许,要过了很久很久,你才重新得到这个机会。不然在出葬的那天,你会迟到;甚至到下一世,你也赶不上。
  每一拜,我看得更清楚;
  每一拜,我为自己的出家而庆幸。
  (恒朝 1977年5月29日) 
    以下是跟路人交谈的选录:
  一个小女孩,轻巧而愉快地踩著脚踏车,在恒实的身旁停下来。然后,张起大大的眼睛,问道:
  “先生,你在做什么?”
  我解释了。
  稍后,我们正在小憩,她又骑车过来。
  “为什么你们停止了?”
  “我们没有停止。”
  “可是,你们现在不拜。”
  “在心里仍旧拜。”
  女孩若有所思地:“啊”了一声!
  又来了另一位年事较长的女孩,她的疑问比较多。
  “这又是怎么一回事?”她问。
  无论我怎样解释,仍是一无用处。最后,她说道:“好吧,你信你们的,我信我的。你不会转移我的信仰,我也不会改变你的信仰。”
  恒朝:“你信仰的是什么?”
  女孩:“我信天主!”
  恒朝:“我也信,所有的天主。”
  女孩显然有点奇怪:“我信仰的,只是一个天主。”
  恒朝:“你的天主,只信你一个人吗?”
  女孩:“哎……哎……你们保重好了。”她自言自语,徐徐地离去。
  恒朝:“你也珍重。”
  一辆跑车疾驶过来:“喂,喂,你们是干什么?是不是Krishna(基斯那)教?”
  恒朝:“不是,是佛教出家人。”
  女人:“佛教徒?噢!太好了,太好了!我最喜欢,我最喜欢!”路旁一个旁观者说:“他们是大学兄弟会,要胡混一番,才能正式被接纳成会员。”一个老妇人,冷眼旁观了半个小时,最后她说:“好吧!愿主祝福你。”然后离去。恒朝悄悄地说:“我想这回我们合格了。”  

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