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鬼的种类及业因
陈咏明
鬼的种类极多，《正法念经》卷十六中列举出三十六种鬼：
一、镬身饿鬼 又名镬汤鬼。该下油锅或在开水锅里煮。因为他们前生曾以杀生为生，包括刽子手和屠夫之类；还有些是因为前生有人托他寄存财物，他见财起意，拒不归还。
二、针口饿鬼 又名针口臭鬼。咽喉食道如针尖一样细小，休说吃饭，连咽一滴水也不能通过。由前生曾雇人杀生所致。
三、食吐鬼 吃喝后立即吐出。这大多是妇人的果报，前生其夫乐善好施，劝妇人施舍钱财。但妇人吝啬，积财不施。
四、食粪鬼 只能食粪。前生为人妻，常自己偷吃，让丈夫忍饥挨饿，或嫌弃丈夫。
五、食火鬼 饥渴时所食饮食立即化为烈火，烧得痛苦嚎叫。前生曾想法断人食粮，令人饿死。
六、食气鬼 常感到饥渴，但不能吃喝。前生自己独吃美食，不顾妻子儿女。
七、食法鬼 常年饥渴不堪，瘦得皮包骨，只有靠听僧人说法略解饥渴，维持精气不散(即如人之保持生命)。这是因为前生以营利为目的而为人讲说佛法。写到此，笔者悚然自惊，自思将来不免作食法鬼。
八、食水鬼 心中焦渴异常，拼命喝水也不能缓解。前生曾以烈酒为水骗人上当，或不持斋戒。
九、希望鬼 常感到饥渴难耐，但不得饮食，只有在祭祀时才能吃喝一些。因前生作买卖时用尽心机，以不正当手法牟取利润。
十、食唾鬼 常感饥喝，又时时被扔进汤锅烧煮。只食人的唾液和肮脏的东西。因前生以不干净食物打发乞食僧人所致。
十一、食蔓鬼 有人用鲜花进行祭祀时，此鬼便于此时食花，虽身常饥渴，但不能吃别的东西。因其前生曾盗用装饰佛像的“华蔓”来打扮自己。“华蔓”指用鲜花编织成串的装饰物。
十二、食血鬼 只能于祭祀时，吃些带血的祭品。因前生自己宰杀牲畜吃肉，而不给妻子儿女吃。
十三、食肉鬼 此鬼奸诈而且相貌丑恶，为人憎恶。只能吃供祭的杂肉，不能吃别的东西。因其前生为屠夫，将动物肢解切碎而秤卖，并常常缺斤短两，或挂羊头卖狗肉。
十四、食香鬼 以烟香为食。前生曾以劣质香当作优质香卖，赚取高价。
十五、疾行鬼 平时总以肮脏的东西为食物，吃进之后，突然全身燃灼，烧得死去活来。这些鬼生前为僧人，身著法衣，四处化缘，假说为病人治病，但化来的钱财全买成好吃的东西，独自吃了。此是僧人破戒之报。
十六、伺便鬼 浑身毛发常常自燃，以食旁人排出的秽气而存活。皆因前生诈骗钱财，不修福业。
十七、地下鬼 或称黑暗鬼，他们眼睛看不见东西，总住在布满毒蛇的黑暗地方，被蛇咬得疼痛不堪，犹如刀割，天天发出凄惨的哀鸣。前生多为赃官，贪赃枉法，将无辜的人打入牢狱。
十八、神通鬼 称大力鬼，虽有大力神通，但常由此而被役使或招来祸患。其前生皆曾拐卖人口，偷盗财物；能量很大，却全用在做坏事上。
十九、炽燃鬼 常无缘无故浑身着火，像被人浇上汽油然后打火烧着，痛得狼哭鬼嚎，满地乱滚。此类鬼前生或为官兵，或为流贼，攻城掠地，杀害百姓。按规定，此种鬼再投生为人后，还要遭别人抢掠。
二十、伺婴儿便鬼 以食婴儿大小便为生，而且常加害于婴儿。前生曾杀害婴儿，性情暴躁。
二十一、欲色鬼 混迹于人间，与人类交合，靠兴妖作怪维持生存。此类鬼前生多行淫乱，靠卖淫谋财。
二十二、住海渚鬼 住在大海孤岛上，无以蔽体，遭受绝非人类所能忍受的暴寒暴热之苦。因前生曾于旷野，遇到孤独无助的病弱者，巧取豪夺其财物，故受此报。
二十三、阎罗王执杖鬼 供阎罗王役使，执杖奔走。前生皆谄谀国王，阿附权贵，弄权窃国，多行暴恶。
二十四、食小儿鬼 此是常吃婴幼儿的厉鬼。前生曾假作咒术，骗人财物，并无缘无故地虐杀猪羊。死后先下地狱，服满刑期，又堕于鬼道。
二十五、食人精神气鬼 此为食人精气的厉鬼，前生为军官或士兵，战斗时与亲友相约，互相救护，实际上眼看他人苦战而亡也不救护，反依靠他人的勇力掩护而逃得性命。
二十六、罗刹鬼 此类恶鬼专门吃人，能凌空飞行，常为饥火焚烧。前生皆是杀人成性者。
二十七、火炉烧食鬼 此类鬼前生极吝啬贪婪，乃至想办法从僧人口中夺食，死后先下地狱，出地狱后转生鬼道，常被大火炉烧身。
二十八、不净巷陌鬼 出没于巷间小路，捡食垃圾或肮脏的东西吃。前生曾给出家人吃不干净的食物，故受此报。
二十九、食风鬼 常十分饥渴，但只能喝西北风，因其前生遇见僧人来乞食，非但不给，反而作弄一番。
三十、食炭鬼 常不自觉地吞进火炭，烧得半死。其前生曾主管刑狱，虐待犯人，让他们忍饥挨饿。
三十一、食毒鬼 先堕地狱道，刑满后转生鬼道，饥饿时只能吃一种毒火，受烧身之痛。其前生曾在食物中下毒而致人死命。
三十二、旷野鬼 常患饥渴，被天火烧身。其前生曾霸占旷野中湖池，不许过往人饮用，并口出恶言。
三十三、冢间食灰土鬼 常吃死人，常住在被焚烧的尸体热灰上。其前生以盗卖寺庙花果为生，故受此报。
三十四、树中住鬼 住在树中，饱受寒热之苦。本来前人种树，后人乘凉，是积阴德的事，但此类鬼之前生，偏心怀恶意，盗伐众人乘凉的大树而换取钱财。
三十五、交道鬼 常遭飞来的神锯割截肢体，死而复生。饥渴不得食，只有碰到在十字路口举行祭祀时，才能吃些祭品。其前生曾拦路抢劫，夺取行路人随身携带的口粮。
三十六、摩罗身鬼 又称杀身饿鬼，此鬼应属于魔中之死魔，能伤人性命。《智度论》卷六十八说：“魔，秦言能夺命者，惟死魔实能夺命。余者亦能作夺命因缘，亦夺智慧命，是故名杀者。”其前生皆信邪教，行邪法，挠乱佛法智慧，故受此报。
这里所举的三十六鬼，多属于饿鬼类，仅能窥见一斑，还有许多其他种类的鬼，在佛经上多得难以统计。如《禅波罗蜜次第法门》卷四载，有三种鬼专与坐禅人捣乱，破坏精进修行。其一名“精媚鬼”，专迷惑禅定者，它或变作美貌少女，以色相动摇禅定者心意；或变作老弱病残之人，声色凄苦，使之生悲哀怜悯之意；或化作狰狞恐怖的形象，使之生畏惧心理。禅定者只要心念一乱，则前功尽弃。这鬼乃鼠精，一般都于夜间子时活动。坐禅人如见到这样的鬼在子时出现，大声喊出“鼠”字，则它便立刻消散了。其二名悚惕鬼，其三名摩罗鬼。这两种属于魔鬼类，后者见于三十六鬼中，其实与饿鬼类有物种差别。
摘自《走进佛陀的世界》