遇到逆境该怎么办

陈柏达

  遇到逆境,我们要自己想一想:“我现在的困难灾祸,都是过去世的恶业所造成的。如果我能逆来顺受,随遇而安,那么岂不是就可以消掉罪业了吗?不只如此,当我穷困时,我常愿天下人人富足;当我多病时,我愿天下人人健康;当我遇到争斗时,我愿天下人人和睦相处;我头脑不好,但愿普天之下人人具有智慧;如我五官不全,我愿天下众生长相庄严……。”
  遇到任可苦难,我们就发愿来世能救度这类苦难的众生,那岂不是“烦恼即智慧”吗?
  《宝王三昧念佛直指》这本书的下卷还提供了化逆境为助境的方法:
  1.念身不求无病。身无病则贪欲易生,是故圣人设化,以病苦为良药。
  2.处世不求无难。世无难则骄奢必起,是故圣人设化,以患难为逍遥。
  3.究心不求无障。心无障则所学躐等,是故圣人设化,以遮障为解脱。
  4.立行不求无魔。行无魔则誓愿不坚,是故圣人设化,以群魔为法侣。
  5.谋事不求易成。事易成则志存轻慢,是故圣人设化,以留难为成就。
  6.交情不求益吾。交益吾则亏损道义,是故圣人设化,以淡交为资粮。
  7.于人不求顺适。人顺适则心必自矜,是故圣人设化,以逆人为园林。
  8.施德不求望报。德望报则意有所图,是故圣人设化,以布德为弃屣。
  9.见利不求沾分。利沾分则痴心易动,是故圣人设化,以疏利为富贵。
  10.被抑不求申明。抑申明则怨恨滋生,是故圣人设化,以屈抑为行门。

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