佛像为正法以后之恃怙
□煮云法师

　　与优填王同时思念佛陀音容的，是波斯匿王。他想塑造如来的形体莫如真金，因而便用纯紫金塑造了一尊5尺高的如来金身像。
　　世尊在忉利天宫说法90天圆满，告诉天帝及四众道：“我再过7天就要回返下界僧伽尸国的大池水侧。”天帝闻听，命自在天从须弥山顶至池水作三条路径：金、银、水晶，让如来足踏其上而下。
　　印度的五王得悉，都赶来迎接佛陀。五王乃是伽尸国波斯匿王，拔嗟国优填王，摩伽陀国频沙王，五都人民之主恶生王，南海主优陀延王。五王都来顶礼佛足，并献上供养及珍贵之品。优填王更顶戴佛像向佛陀顶礼，说也奇怪：这尊旃植木像竟从座而起，如生佛足，升履虚空中，足下雨落宝花，身放光明，来到世尊前，合掌向佛作礼并说偈道：

佛在忉利天，为母说法时。
天匠造我像，远闻善法堂。
三十三天众，同音皆随喜。
未来世造像，获无量胜福。

　　世尊也长跪合掌对着其像，其像近前躬身低头，世尊为之摩顶授记道：
　　“吾灭后一千年外，当于此土为人天作大铙益，我诸弟子，俱付属汝，若有众生，于佛灭后，造像幡华，众香持用供养，是人来世，必得见佛，出生死苦。”
　　时优填王启请世尊道：“以前的三世诸佛灭度后，造像者还在否？”
　　佛陀说：“我以佛眼普见十方三世诸佛灭度之后，造像之人皆生十方佛前，无有一人还在生死者：唯造菩萨像的人还有留在世上的，如频沙王就是的。”
　　时旃檀佛像对世尊说：“世尊前进，可入精舍。”
　　世尊也对像说：“不是如此，我缘将尽，入灭不久；汝在世间当久利众生，若汝在后，人生轻慢。”
　　经过再三往复（逊让），还是其像在前先进，归于本位。
　　佛陀则随后移住寺旁的小精舍内，与檀木像分处，相距约二十步。优填王睹此情景，更是喜不自胜，得未曾有。
　　当时五王又请示佛陀，如何造立佛寺。世尊伸手从地中出迦业佛寺，五王看了，就以之为法，建大佛寺，安置佛像毕，礼拜而退，是为立像建寺之始。