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陇原佛学网站/佛学通讯/总第307期(2021年第10期)/第三版 大德行迹

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怎么才能至诚恳切的念佛?
□谛闲法师

  阿弥陀佛哪个不能念?但偏偏不容易念。极乐世界哪个不愿生,可是少有人往生。这主要是念佛的人,没懂得诀窍。
  让人们能真切念佛的诀窍,就是一个“死”字。有个死字在心头,对外在环境自然会冷淡;情爱也会减轻,至于名誉、钱财、权势在“死”上都帮不上忙;知识见解在“死”上也不起作用。一旦四大分离,依靠什么?孤魂受业力支配,哪有自由?这时候不见弥陀,可能遇见恶鬼;这个时候不生净土,可能投生驴胎马腹。
  纵使你没有造恶业,不过又投生人道;即使你有善因,得生天道,福报享完,又堕轮回。(今生不守五戒的人,来世都难保人身。生天道要奉行十善,修四禅八定,比生净土还难。)
  不要说自己能够主宰,业果支配,无法逃避;不要唱高调说“本无生死”,只要烦恼惑业一点没有清除干净,都出不了轮回;不要说这件事不用着急,今天不知明天的事,“昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸。”不要把这事看轻了,一失人身,万劫不复。
  既然知道一切事情没有生死事大,那么事事都是无关紧要的事;把一切都当作临终时看,那么时时都是念佛的时候。这样念佛才有紧迫感、有恳切心。用这种心念佛,必定往生净土。应该知道要下死功夫,方能成就净业。要时时把“死”字贴在头上,才会有紧迫感,生恳切心。

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