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如来的忍辱柔和衣
□见胆法师

  《法华经》云:“如来衣者,柔和忍辱衣是。”“忍”是能忍之心,“辱”是所忍之境,以能忍之心对治所忍之境就能防止一切障碍恶业发生,就如同护身之衣,保护我们的法身慧命。如来是佛的德号,以名昭德,“如”是如如不动,“来”是无所从来、无所从去。法身慧命若能保任,自然具足定慧,得大自在。所以不论是出世间法的道业,乃至于世间法的学业、家业及事业,柔和忍辱就像每个人拥有的一件护身衣,护持我们成办一切所愿。
  宋朝有一位贤者名为梁灏,数十年寒窗苦读,只为了考上进士。尽管朋友们都各自完成了他们追求的目标,尽管四面八方传来的劝退声不断,他依然一如往常,为了达成愿望,忍耐一切辛苦、摒除一切享乐。时间转眼间过去了,看着孙子都考上了进士,他更加地奋发图强,终于在八十二岁那年,高中状元。有坚定的耐力及意志力,难行能行、难忍能忍,是成办学业很大的助缘。
  所谓家和万事兴,和乐无诤是家业兴旺的根本。从前有一位商人,逢过年佳节仍辛苦地到外地做买卖,有一次正巧看见有人在卖吉祥签,一偈五百两,心想过年讨个吉利,虽然很贵也忍痛买下;那人还特别交代他,偈子必须背熟才能发挥功用。于是在回家的路上,他就不断喃喃自语:“往前三步想一想,退后三步想一想,嗔心起时要思量,放下嗔心最吉祥。”回到家中后,竟发现房门外有两双鞋,心想自己为这个家而疲于奔命,妻子却红杏出墙,火冒三丈之下即冲向厨房拿起菜刀,准备砍杀……忽然脑中浮现刚才诵念的偈子,他往前走了三步,想一想,退后又走了三步,再想一想。原本熟睡的妻子听见外头的脚步声而醒过来,知道是丈夫回来了,便说:“新年到了,为了讨吉祥,欢迎你从外地回来,我特别在门口放了一双新鞋给你!”丈夫于是恍然大悟。幸好有这吉祥签的帮忙,免去一场误会可能产生的灾难。所以心中起嗔心时要忍一忍,三思而后行,否则动之于口是恶言,动之于行必定闯祸。因小失大,是不值得的!
  某家汽车公司早期堪称是台湾汽车工业的代名词,却曾经出现创业四十年来的首度亏损,一连亏损三年。为了扭转局势,在公司领导人开源节流的政策下,所有员工齐心协力,犹如卧薪尝胆,终于在第四年创下盈余新纪录,让国内其他业者羡煞不已!所以成就事业也须下一番工夫,忍一切外境的挑战,一心一意朝目标奋斗,终会出现崭新的成绩!
  经典有段譬喻:忍辱与慈悲是双翼,能助飞离嗔恚怨恨的黑暗深坑;由忍辱力与慈悲力之故,能趣向空性智慧的光明虚空,得大自在。面对一切嗔恶之境,这念心始终如如不动,不与嗔境相应,定力及智慧自然具足,这就是忍辱的功德。所谓“怒”是心奴,“恕”是心如。嗔心一起,因为不能作主而引发身口意三业造恶,成为自己的奴隶;反之,如果知道回光返照,忍恶无嗔、忍心不动,能作自己的主人,内心自然平静自在。如此,不但自利亦能利他。所以《佛遗教经》说:“忍辱多力,不怀恶故,兼加安健。”忍辱是自利利他的善行,在成就学业、事业、道业的过程中,以慈悲柔和之心常行忍辱,就能拥有成就一切世、出世间法的护身衣!

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