首 页 新闻中心 |佛学文摘 |佛学通讯 |诗词对联 |闻思学舍 |护生放生 |深入经藏 |佛教戒律 |慈善公益 |名寺古刹 |佛教故事| 网上礼佛

您现在的位置:陇原佛学网站/佛学通讯/总第196期/第一版 综合

 

欢喜自在
自 谦

  自我修养如同开辟一畦良田,先前一定要下功夫去除杂草、乱石,也就是要先清理自己的心地。   
  我们在人群中,哪一个人特别有才能呢?世间并没有一个特别能干的人,放大心胸来看,比我们贤能、有德的人比比皆是。学无止境、德无止境,道也是无止境的:所以我们要时时刻刻自谦。   
  一个人如果骄慢,一定会受人群排挤。因为自我骄慢的人,处处想与人一较高低,即会产生排除别人的心理:表现在日常的行为上,当然也会成为别人所排挤的对象。   
  有的人说:“这是我的习气。”你我他各有不同的习气,将我的见解、思想与行为,全部归纳成习气而不肯改过:任由自大骄慢、与人争斗的心态一再产生,以致不能自制。  
  自我修养如同开辟一畦良田,先前一定要下功夫去除杂草、乱石,也就是要先清理自己的心地,才能谦虚宽纳别人。   
  心田中最容易陷于罪恶深渊的,莫过于高傲骄慢。所以我们一定要谦虚,将自高自大的心理赶紧收敛缩小。要小到能容进别人的眼里、走进人的心里,常常让别人的心中映有你的形象,却不会感到有所障碍。若能做到这种程度,对人有敬重的心,自然自己也会成为被他人所尊敬的对象。   
  要求镜中人笑,要自己先笑:要求镜中人可爱,自己要先表现得可爱。

立 信

  一个人若无信,说再好的话,都很难使人放在心底。   
  人生最有价值的,就在一个信字;若不能获得别人的信任,就是半个人生,也是不健全、残废的人生。因此要走上人生的康庄大道,必须先在人群中建立让人信任的人格。   
  要获得别人的信任,就要先相信别人。对别人疑神疑鬼,如何获得别人的信任?因此,我们要互相培养这分信心。佛经云:“信为道源功德母,长养一切诸善根。”所有的功德都是从信开始,有一分信就能发挥一分功能:发挥一分功能,就得一分功德。   
  功德的意思是内能自谦(自信)、外能礼让(信人),想修养到内谦外让,就要下功夫。
  一个人若无信,说再好的话,都很难使人放在心底:因此,我们要让别人信任,要先建立自己的信用。   
  如何让别人相信?也是要“缩小自己,放大心胸”,将自己缩到最小,小到放在别人眼底决不会刺眼,还能钻到他的心中,获得他人的信任。
  建立自信,然后相信别人,这样世界必会和睦相让而无争斗。

存 诚

  以“诚”待人,则人人可爱、人人可亲。
  人生最美丽、最宝贵的特质,莫过于“诚”与“信”。   
  什么样的人最可爱?什么样的人最可亲呢?以“诚”待人,则人人可爱、人人可亲。   
  人生若能以“诚信”作为待人处世的准则,则彼此就能以纯真的本性,来利益人间。   
  在我们尚未认识道理之前,因受到社会的熏习,使清明的本性受到污染而迷失了自我:我们了解宗旨后,就要快快去掉无明,回归纯真的本性,回归自己可敬、可亲、可爱的本来面目。   
  以一分诚于内的感恩心待人,以一分彼此信赖的心意从事人间事业,这是多么幸福的人生,多么纯真恳切的人生轨道。   
  凡夫由于受到后天的污染而多心、多欲,一心直向欲境奔驰,一切的恶皆由此所致。人必须去掉多心多欲的习气,去杂还纯、去伪归真,才能回归自我的真如本性。
  人生的道路究竟从何而来?目标又何在?在学佛的境界里明白的显示,它是一条至纯至诚,与真理相合的正确道路。我们要走上这条道路,必定要诚心求佛道:理在内、行在外,诚于中、形于外,一切举动配合自己所了解的道理。设若只为装饰自己的名位,道就不纯不诚,自然也无信可言了。  
  能诚必定能取得别人的信任,能互相信赖就没有欺骗的形态。所以具备诚信,是做人应有的基本态度。   
  希望人人心怀纯诚厚德,培养诚信,用最纯真、最诚意、最信实的态度来共创人间净土。

上一篇 下一篇 本期目录

 联系地址 | 法幢宗缘起 | 学舍简介 | 收藏本站 | 寺院概况

邮编:730000  地址:中国·甘肃省兰州市五泉山浚源寺  联系人:理因法师

电话: 0931—8121606   陇原佛学交流群:(1号群75402705已满  2号群103402115) 设计维护:陇原佛学网站