与蔡契诚居士书（二）
印　光

　　契诚慧鉴：接手书，备悉一切，现今之世，乃魔王外道出世之时，若宿世中未种真实善根，有信心者，尽入魔胃；以彼等群魔，皆有最希奇怪异之法子惑动人故也。江神童，乃鬼神附体之能力，非真系生知之神童；前年友人张之铭，以江神童《息战书》见寄，命光看有不合宜者批之，当转致。及光指其弊病，此友概不提及。甚么宗教大同会，什么释迦化身，有智识者闻之，当直下知其为显异惑众之魔王，岂待问人?彼同善社老师，亦在四川，凡入会必须要出钱做功德。及出钱，则云寄至四川，由老师调派，甚么唐焕章，甚么邓绍云；皆系妖魔鬼怪之流类，引一切善男信女，同陷邪见深坑；佛法哪里教人炼精气神，无论甚么外道，离炼精气神，便无道可说矣．!若是正人修之，亦可延年益寿。若了生死成佛，乃是说梦话，彼并不知如何是生死?如何是佛?胡说八道一套，以编人家男女。倘是邪淫之徒，则便借坎离交媾，婴儿姹女交媾等名词，诱诸少年妇女，悉为所污，且以此为传道；而无智之人，虽受彼污，犹不以为非法，以其是传道，不同无道之人夫妇行淫也，哀哉!世人何迷至此?灵学扶乩，乃灵鬼作用，亦有真仙降临，乃百千回之一二。其平常俱灵鬼冒名，断不可以此为实，光《文钞》亦略谈之。江神童之道德会，亦扶乩，故与灵学会同一臭味，学佛入不应入此种会。而今之学佛人，有几多依佛行?知佛法者，以故闻彼等之鬼怪奇特，遂如蚁聚乌合，蛤蟆逐闹热处跳了，可叹孰甚!令友工君，入魔已深，喻如狗子吃屎，谓无上美味；彼并不知佛，亦无正知正见，一向如狗子寻屎，苍蝇逐臭，蚁子赴膻，名为学佛，实为学魔。今之出家者，有几多知佛法者?每每亦学炼丹、运气、扶乩等；指窍之说，最为惑人之本；若遇少年女子，多被此种法子所乱，罪大恶极，邪正不两立；正法昌明，则邪法自可息灭。今魔种遍天下，亦众生同分恶业之所感也。静坐须提起精神，息心念佛；倘不提精神，一静即睡着矣，此众生通病。化修紫竹林大殿者，乃是吃喝嫖赌无资本，作此种事，借修佛殿为骗钱计，此阿鼻地狱之种子耳。紫竹林大殿完完全全，要修做甚么，汝且一心持戒念佛，任彼魔王外道，显甚么鬼本事，皆勿理会，则可不被魔徒牵入魔党矣!六月后不可来信，以施省之发心修杭州梵天寺(系光劝发故必要光去)，即莲宗十一祖齐大师道场，须光去料理商量，不过一二十日，又要到南京法云寺，梅荪以法云寺成立，必要光到方可。迟早随光，往南京亦不过一二十日，由南京到扬州，：以安顿《文钞》事，《文钞》将刻完矣，一出书，即又另排；已有数友任一万部，大约九月半后，即可回到普陀。否则十月初必到，以天气一冷，外边不便故也。书此，顺候禅安。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 摘自《印光大师永思集》