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 三藏十二部
 闻 妙
小朱问：“师父，有人谈起法宝，总是说三藏十二部，究竟是什么意思？”
“居士，你问得很好!”一心法师回答说：“三藏是佛教经典的总称，里面分作三类：第一经藏，是佛所说的理论，也包括佛弟子所说，经佛认可的。第二律藏，是佛所说的戒律。第三论藏，是大菩萨们和许多佛弟子根据佛所说的经义，加以阐述或发挥的论文。虽然它们分为经、律、论三类，但究竟目的却都是为了要我们去依教奉行，彻底了解真、俗二谛的真实意义，以及修习戒、定、慧三无漏学的方法。”
“十二部是根据经文的体裁和性质分的十二类。第一类契经，是直截说理的长行文字。第二类重颂，这是指在长行文字后面用每句一定的字数，或四字、或五字、或七字，重述长行的意义的文体。第三类讽诵，它并不依据长行的文义，但同样是用每句一定字数偈颂的形式写出来的。第四类因缘，是指经里所说，见佛闻法的因缘和佛说法教化因缘的故事。第五类本事，是指佛弟子们过去世因缘的经文。第六类本生，是指佛说自己过去世的因缘。第七类未曾有，是指记叙佛示现种种神力不可思议的故事。第八类譬喻，是指用近似的事物说明理论。第九类论议，是指用问答体裁来讨论佛法的经文。第十类自说，是指无人请问，而由佛自动说法的经。第十一类方广，是指说方正广大的真理的经文。第十二类授记，是指佛授给弟子们将来成佛的记莂。居士们，明白了吗?”
一心法师接着依次指着那些明净的经橱说：“居士们，这是碛砂藏，是宋代的遗物；这是元藏，又名普宁藏；这是明藏；这是清藏，又名龙藏，是清代皇家的刻本；这是频伽藏，是上海频伽精舍的主人用自己私人的财力排印的。”
我们又回转到楼的另一角，一心法师继续指着那些藏经说：“这是续藏，这是大正藏，这是宏教藏……这是近代大德的佛教著作。……”
这些丰富的宝藏有的是相当于“四开”的梵本，形式象很大的摺子，里面的字有桂圆样大，底面是香木裱装的，有的象书画的卷轴，有的是活页线装的叫做方册，有的是铅字排印的，有的是根据木刻本影印的，还有少部分是工笔手写的，可以说是琳琅满目，真要把我们的眼睛看花啦!不是我把它们一一记录下来，也许会搞不清楚哩。
摘自《寺庙中的佛法世界》
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