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 转进智慧的汪洋
 毓影斋
想是因缘具足吧!离开了八年的工作岗位，来到佛光山加入“胜鬘书院”参学的行列。我一直很清楚自己要的是什么，也明白自己放不下的是什么；当工作的热情已渐渐消逝，觉得自己的生命反覆而无意义的轮回时，就一直在思索我将要往何处去?几经考虑，我选择了短暂的出走，离开自己熟悉的环境，迎向一个不可知的未来。记得当老师通知我录取时，我正坐在办公桌前忙得不可开交，但刹那间却仿佛觉得时间静止不动，只听到自己心脏强烈的跳动声，我告诉自己应该要勇敢的踏出这重要的一步，不能再回头，不能再里足不前，所以不顾上司的慰留、同事的不舍，毅然决然的离开了。
由于“胜鬘书院”不同于其他的游学团体，它是一种知性之旅，也是一段修行的生活体验。记得刚去时，面对许多丛林生活的考验，不论行住坐卧，都要求得非常严格，几乎每天都战战兢兢生怕出错，由于学习能力不足，所以常常都觉得挫折感很重，记得有一次过堂吃饭时压坐到幔衣，老师在我耳边轻声叮咛要我回去多加练习，当下眼泪就不可遏止的流了下来，惭愧自己连坐部坐不好，更觉得老师真的是非常慈悲，当我们吃饭时，他们都还要留意我们、担心我们。在山上两个月的佛法薰习及生活教育的训练下，把许多坏习惯都戒除了，觉得自己找到生命中的归属依靠，也了解到佛法的力量真的是浩瀚无边。
而在国外两个月的参访游学，真的领悟到大师所说的有佛法就有办法，所有派驻在国外的法师们真的是鞠躬尽瘁，只为佛法能久住永传，一个人当十个人用，在海外把佛光山的宗风传扬到世界的每一个角落，就像玄奘大师的“宁向西天一步死，不向东土一步生”，每位法师都是满怀如此的豪情壮志，筚路蓝缕的走过这些日子，问他们苦吗?
他们都说他们活得很快乐、很满足，因为“只为众生得离苦，不为自己求安乐”的愿心在他们的心中。反观自己，这些年汲汲营营在生活上奔波劳碌，可是得到了些什么?
财富并不能保证永远幸福快乐，在他们身上我看到自己所缺乏的那份宽容及慈悲，所谓“修福不修慧，大象披璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄”。以前总以为做好事，供养三宝，布施金钱，就可以往生西方极乐净土，可是这一路走来才明白，当我们用有所得的心去做时，是无所谓功德的，或许广植福田会有福报，可是富有福报时，福中造恶也易，觉得自己应该“勤修戒定慧、灭除贪嗔痴、长养慈悲心”，福慧双修才是正道。
如今，离开山上与世无争的日子，回到了纷纷扰扰的尘世，发现自己真的变了，是因为佛祖已成为我心中永远的依靠，沉淀了我的思维，洗涤了我的心灵，给我力量去面对生活，让我懂得去享受生命中的每一刻，懂得去欣赏生活中周遭的事物。 “一花一世界，一叶一如来”，听听窗外的鸟呜声，看看阳台种的花花草草，天地万物都在为我说法道情呢!活着，不是为了增加存款上的那几个零，而是因为人身难得，借着我们的躯体来成就自己的法身慧命吧。
未进佛光山前，总以为出家人是青灯古佛，了此残生；或是隐居在山林，不出世间的。进了佛光山之后才知道，佛法是如此活泼生动，接近人间，尤其是星云大师所提倡的人间佛教，是要我们行佛，而不是一味的诵经拜忏。而法师们都是如此的庄严不凡、拥有正知正见、懂得观机逗教去弘法利生，更因为大师倡导读书会，国外参访一路上的“山水读书会”，让我学会如何在大众中说话，不再躲在人群中，而能将自己的想法意见分享给众人；也因为在团体中生活，而学习到欣赏及包容，去除我执我见，处处心怀感恩，希望自己能做到佛光四句偈所言“慈悲喜舍遍法界，惜福结缘利人天，禅净戒行平等忍，惭愧感恩大愿心”，当顺境逆境来临时，都能平常心对之，用般若智慧去转，成就生命的究竟圆满。
摘自《佛缘》2004年第4期
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