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取巧不得

白　云 

　　食后当饿，饥了求饱，生命延续，日日时时，如此这般。
　　　　　　　　　　　　　　——作者
　　洪州凤栖山同安丕禅师，问：“如何是和尚家风?”
　　师曰：“金鸡抱子归霄汉，玉兔怀胎向紫微。”曰：“忽遇客来，将何以待?”师曰：“金果早朝猿摘去，玉花晚后凤衔归。”
　　白云野语：
　　旭日趁早起 丹阳舞幡风　云霄鸟留迹 为的探雨踪
　　风起都走散 日面袒露真　来的总归去 还复应业生
　　譬如：
　　僧问：“有什么好吃的?”
　　主答：“坛干瓮尽，锅底朝天!”
　　僧问：“客来随主便，不计议?”
　　主答：“一支引罄一只钵!”
　　僧问：“总是比丘身，如何得脱?”
　　主答：“三德六味，俱诸佛法!”
　　僧问：“挣脱不得时如何?”
　　主答：“赤足蓑衣!”
　　僧问：“变成浪者时如何?”
　　主答：“餐风露宿!”
　　僧问：“岂不苦无尽期?”
　　主答：“有不苦的娑婆么!”
　　行者大德!这就是猿摘凤衔的样子，当你仍需问取家风的时候!除非，积福修善，但求忉利享乐；当然，如果在家风下历炼，发愿效骡推磨，安稳行事；那么，步出三界，跃入太虚，自有与十方如来携手遨游之期!
　　或有问：“由迷转觉，不是完成于一刹那间么?”是的!可是觉后如何?业知多少?那有一觉业无踪，出迷皆清净的法门?!因此，禅宗有“死生生死，究竟清净”的言句，是故云：取巧不得!

　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《禅的智慧》

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