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 普照寺的钟声与琴声
 恒 章
刘炳森，1937年8月17日(农历七月十二)生于上海，祖籍天津武清，在北京哈德门外的穆德小学读了半年书，即因父亡，随母回到故乡武清县大良镇海自洼村，
一直到1956年从天津市第三中学考入北京艺术学院美术系。故其印章、题款常出现“古雍阳人、沪生，刘五、海村农”等。他在兄姊五人中行五，自幼号刘五先生。他出生后，有先生测其五行缺木，43岁又得子的父亲刘凤庭高兴地命名一一炳森，入私塾时启蒙师崔介甫先生特为之署字——树庵。
复覆他的前半生，可谓时不我逮，风雨飘浮。正原于此，多难磨坚志，坎坷兆瑞德。他12岁就能挥毫写大字，为海自洼村的小土地庙书联：“五行土德重，三才地道尊。”还奉校长之命书明解缙“墙上芦苇头重脚轻根底浅，山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”作为校训。能书善画，吹拉弹唱，洞箫、二胡、口琴、风琴，只要是带眼儿有弦的，他一上手，就能奏出悦耳的曲子，所以，他在学校很吃香，师生们都喜欢他的聪颖仁义，加之个头高，有力气，又勤奋，小小年纪，便成了十里八村的“名人”，“才子”。从小洎老，过了花甲之岁的他，真的成了地地道道的闻名遗迩的大书家、大好人。正应了北京早年那位颇通星象，又善篆刻的王十川老先生的预言：“快来瞧，我们的炳森真是‘耳白过面，名满天下’呀，哈哈哈……”
风烟百里，白驹过隙。炳森先生坐在我对面，深切地回忆，双眼噙泪。他说，在我的成长过程中，真得感谢祖国人民、父母，思师、朋友，假如没有他们的培养，就不可能有我的今天。在我有生之年，确实应当“上报四重思，下济三涂苦……悉发菩提心，尽此一报身”!
他在村小学的普照寺校舍，受教于杨寿山、崔介甫二位塾师，读《四书》，诵《诗经》，写大字，临颜体楷书华世奎的《南皮张氏双烈女庙碑》，再到颜老的《东方朔画赞碑》和朱俊儒校长赠的三山女士陈润如临的《西岳华山庙碑》，还有颇具功底的刘英年老师的隶书，及杨巨贤老师的瘦硬楷体。
从华世奎上溯至颜真卿，中间相隔千二百年的历史，“是华先生用他的《双烈女庙碑》作为导引，把我给推荐到颜先生的膝下，并令我拜倒在《东方朔画赞碑》和《颜勤礼碑》的范本面前。”炳森如此道来，不无感慨。
轻霭浮云自卷舒，
苍天碧水两平铺；
会将神笔锋头力，
写我胸中大隶书。
他寄晤龙庆峡神笔峰，尽抒激越情怀。也许是对往昔的追忆或对未来的畅想。恐怕二者兼而有之罢!
忆及学书法，他想，历代大书家怀紊，智永、东坡、弘一、扑老、启功等诸位前贤，试问哪一位不是亲近佛学的禅者学士呢?
他当年学隶书得恩师何二水先生的大力奖掖，即便“文革”中下放到湖北咸阳“五七”干校耕田插秧，何二水先生在自己抱病不能握管之时，仍嘱夫人给他寄来四支毛笔，几多叮咛，一派希冀，不在言表。
其实，炳森考入北京艺术院美术系学的是中国画山水科，他得益于董寿平那幅64K大小的彩印《天都云汇图》，又聆听先生关于黄山画法的传授，更有张安治、白雪石老师的长期悉心指点，使得他的画技突非猛增。后来，尽管书法掩画作而名天下。然而，他的山水还是见真功力的；轻重几笔，干湿托举，迅疾嫩篁竞生，古松挺拔，草长莺飞，流水人家。速写的册页，大幅的山水毫不逊色方家。
问及佛法的熏蒸，他介绍是在十岁左右，因崔介甫先生有一位居士朋友常与之交游，他每次来都谈些佛法，便知道“观音妙智力，能救世间苦”的观世音就是释迦牟尼的化身，并清楚释迦牟尼是天竺(印度)人，确有其人，达摩传法到震旦(中国)的河南洛阳白马寺，妈妈也常讲做善事，好事，终有好报善果，凡事出有因，有因必有果。这些即是刘炳森先生的初发因缘。更深的渊源不可否定是小学的学堂——那座古老的普照寺上课，下课的悠悠清亮的钟声，还有带给他无限欢乐的足踏的风琴声，
声声入耳，雷音大作。
能伏灾风火，普明照世间；
悲体戒雷震，慈意妙大云；
澍甘露法雨，灭除烦恼焰。
摘自《禅》2004年第5期
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