|
牙 刷
依 空
每天早上您起床的第一动作是什么呢?答案几乎不思索便可脱口而出“刷牙”。的确,刷牙可以说是全世界人类的共同生活习惯,它不仅能令人口齿清新,使一天的精神为之一振,在从小的生活伦理教育中,维护个人卫生的刷牙习惯,也是人们照顾自己、发展人际的基础点。因此,刷牙这个动作不可或缺的工具牙刷就备受重视。市面上各样、质料不一的牙刷竞相争俏。甚至有专门的厂牌,投下巨资,研究能使人更健康的牙刷,以作招徕,使这么一支小小刷子更显得学问多多。
牙刷是口腔医学史上的重大发明之一,“身世”究竟如何呢?据研究,“牙刷”的名称最早见于中国的元代,在当朝郭钰的诗中,就有“南州牙刷寄来日,去垢涤烦一金值”的句子,可见在元代南方便已制造昂贵牙刷给少数富贵人家使用。
一九五四年,考古学家在辽宁省赤峰县大营子村的古墓中出土两柄骨刷,经考证,是辽代(西元九五九年)的遗物。这两把刷子全长十九厘米,有两排刷毛,外型与近代的牙刷相似,所以,专家认为它是人类最早的牙刷;这个发现让牙刷的历史往前推进了三百五十年。
在西方,牙刷的出现则晚了中国七百多年,十七世纪时,欧洲人还停留在手指或亚麻布浮石粉之类擦牙的阶段,直到中国清代,一位法藉传教士来到北京,看到牙刷大为惊奇,才将样本和制作技艺带回欧洲;一七八○年,第一把现代牙刷终于在欧洲问世,且于一八四○年后,由法国传入美洲,进而推广到全世界。
知道牙刷的历史后,当你再度拿起这“一千多岁”的小工具时,是否会好奇,到底它是怎么发明的呢?远在牙刷问世以前,中国唐代就时兴以柳枝揩齿,当代医学家王涛的《外台秘要》记载:“把柳枝一端咬软,点取药揩,齿香而光洁,”便是牙刷的雏形,而这个方法则源自于佛教。
两个五百多年前,佛教戒律就规定佛子要“每日旦朝须嚼齿木,揩齿刷舌。”经典中如《摩诃僧祗律》也说明有嚼木、刷牙、刮舌、漱口的方法,并举出嚼齿木对健康的各种好处;如《华严经》强调嚼杨柳枝净齿具有十大功德:“销宿食、除痰疳、解众毒、去齿垢;发口香、能明目、泽润咽喉、唇无皴裂、增益声气、食不爽味。”还有《南海寄
归传》亦说:“可使牙不腐败,牙疼迥无,是龙树长年之术,”另外,它也是一种礼貌恭敬的表现,如诸多经典都有记载礼佛颂经前,皆应“晨嚼齿木,澡漱清净”;甚至印度至今都还有赠人杨柳枝、香水表示祝福健康的习俗。所以,佛教传入中国,从沙门行仪和经典中,中国人自然学得此一习惯,并在用具上加以改良,成为现今所使用的牙刷。
刷牙是不是真的有益健康呢?据现代医学研究得知,人的口腔一日的饮食并经宿觉后,齿舌上的发酵物及卫生细菌有数千种,所以,晨起刷牙、刷舌,绝对有益健康,这个道理在两个五百年前,佛陀就懂了,可见佛的智慧不可思议,造福人类亦不可计数。
摘自《觉世》1995年第12期 |