临济义玄传记和禅法的资料
杨增文

　　记载临济义玄的史料并不是很多，现先作简单介绍。
　　《临济录)，一卷。有几种不同版本，本书所收是源自北宋宗演再刻本的《临济录》，分为《语录》、《勘辨》和《行录》(最后附有义玄小传)三个部分。关于义玄的生平传记，可以参考其中的《行录》部分。日本《大正新修大藏经》卷四十七所载《临济录》是以日本永享九年(1437)的刻本为底本校订的。本书校点本即以此本为底本。此外可参考明藏本所收宋赜藏主所编《古尊宿语录》卷四、卷五的《临济录》。
　　《魏州故禅大德奖公塔碑》，唐公乘亿撰，载《文苑英华》卷八六八，并载《全唐文》卷八一三。记述义玄弟子存奖的生平事迹，其中提到的纪牛和对义玄晚年到魏州传法的记载，对研究义玄经历很有参考价值。
　　《祖堂集》二十卷，五代南唐保大十年(952)由静、筠二禅僧编，记载禅宗所传过去七佛、印度历代祖师、从达摩至慧能，至青原下八世、南岳下七世的256人略历和语录。国内久佚，本世纪从朝鲜发现，现有日本中文出版社1974年刊本、湖南岳麓书社1996年出版的吴福祥、顾之川的点校本。其中卷十九有《临济和尚传》。
　　《宋高僧传》，宋赞宁撰，三十卷。此书编于宋初，当时禅宗已风靡全国。书中卷八至卷十三为《习禅篇》，载有从弘忍至南岳下六世、青原下九世的禅僧203人的传记。卷十二有简短的《唐真定府临济院义玄传》。
　　《景德传灯录》，宋道原撰，三十卷。成书于北宋景德元年(1004)，记载过去七佛、印度祖师、中土达摩至六祖、南岳下八世和青原下十一世的略历和语录。据杨亿的序，书中收录“五十二世一千七百一人”的语录，实则有很多人是有目而无录。卷十二载有(镇州临济义玄禅师传》以及义玄的嗣法弟子多人的传记，卷二十八有《镇州临济义玄和尚语》，是义玄语录的摘要。
　　《传灯玉英集》，宋王随撰，十五卷。是《景德传灯录》的摘录本，久佚。1933年于山西赵城广胜寺发现金版大藏经。两年后由上海影印宋版藏经会和北京三时学会影印其中罕见的佛典49部，包括《传灯玉英集》一部。内有很多卷已经残缺不全。此书对研究宋本《景德传灯录》很有价值。卷六有《镇州临济义玄禅师》及其弟子的传。在《景德传灯录》中，魏府大觉禅师、襄州历村和尚皆被作为义玄的法嗣，但在此书中，前者是黄檗希运的法嗣，后者是沩山法系邓州智闲的法嗣。
　　《传法正宗记》，宋契嵩撰，九卷。卷七、卷八记“正宗分家列传”，记大鉴慧能以下至十二世共1304人。卷七有《临济义玄禅师略传》，将义玄列为大鉴下第六世，谓其有嗣法弟子24人。
　　《五灯会元》，南宋普济撰，二十卷。节略综合以往禅宗史书：道原《景德传灯录》、李遵勖《天圣广灯录》、惟白《建中靖国续灯录》、悟明《联灯会要》、正受《嘉泰普灯录》的内容而成，载有从传说的过去七佛到唐宋禅宗各派禅师的“机缘”和语录。参阅比较方便。卷九以下按沩仰宗、法眼宗、临济宗、曹洞宗、云门宗次序编排各派禅师传记。卷十一至十二、及卷十七之后是临济义玄及其后嗣弟子与他们法系的禅师的传记。
　　《临济宗旨》，宋慧洪撰．一卷；临济宗自汾阳善昭之后，对义玄语录中提到的“三玄”“三要”以及“四宾主”等特别重视，作出神种解释发挥。此书首先列出善昭等人的语录，然后加以评述解释。对了解和研究后世临济宗对义玄语录的理解很有参考价值。
　　《人大眼目》，南宋智昭撰．六卷。编录禅宗五派的创始人及其后世著名禅师的语录、偈颂，介绍禅门五家各自的禅法思想和传法的独特风格。前四卷是按照临济宗、云门宗、曹洞宗、沩仰宗、法眼宗的次序介绍各宗的创始人及其有代表性的禅法语录，井编著后世禅师相关的解释语录和偈颂，又各以“门庭”概述各宗的传法特色。后二卷是“宗门杂录”，编录禅宗内部流传的禅法传承说、佛法常识和语录、偈颂等；卷一与卷二前半部是对临济宗的介绍。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《临济录》