2008年第9期助刊芳名

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封面- 归路

封四—中国佛像造像欣赏

封二—半山仙阙--恒山悬空寺

封三—汉藏文殊--五台山罗睺寺

中插之一

中插之二

中插之三

中插之四

本期漫画

 

 

 

 

 

 

 

 

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从 艺 断 想

林经文

  中国绘画艺术把人品、伦理道德、绘画技巧、审美情趣融为一体来品评,我是深信不疑的。个性的烙印在宣纸上是无法抹掉的。在所有的艺术中,中国书法是最玄妙的艺术,它在十分狭隘的生态空间中创造出无穷无尽的美的形态,隐而不彰、含而不露地表现人类纷纭的情思。受此影响,中国画的传统品评中便有:人品不佳,落墨无法;见其画,如见其人。要使画面脱尽俗气,不堕恶道,非修身养性不可。
  再来谈、“玩”。“玩”在艺术创作上有重要的意义,它将极严肃的观念化解得平平常常,平常中寓着极不平常的精神。艺术创作为功利目标纠缠,是当今画家的大困惑。如何跳出?就看“玩”的旨趣高低。东方心理,本求静,在静中去感悟人生,在吝室中体味天地玄理。“卧游”成为欣赏艺术的美谈,就是因为此法最切合东方心理。画家要有尚玄好虚的精神,必先推崇文化的传统,将个人推到尺方的斗室中去“玩”,在尺幅中寻找无限的精神境界,从一点二凶中品味至深至奥的

玄理,感悟人生的沉浮、悲欢。中国的艺术是精神的,是“玩”的艺术。而审美,则是一玩一的审美,中国人的艺术灵感,更多的是来自于人生遭际,而很少是一美妇人一赐给的。欧美的艺术灵感是由人体培养起来的,鲜活的肉体将观念引向人世间。中国的艺术是精神的,线条的延伸将艺术心灵引向虚无的境界,引向超越人世间的仙界,向着形而上的灵界而去,这是中国绘画的指向。故此,艺术美的最高境界是空灵。画家心性的修养、自身的定力在绘画中起着十分重要的作用。“玩”就是自娱,有时毁誉也不放在心上。要超脱、旷达,这才易于产生杰作。

释文:花开见佛与鹤长年
林经文,男,汉族,1994年毕业于中国艺术研究院研究生部中国画名家研修班,现为中国书法家协会创作委员会委员,国际书协理事,国家一级美术师,甘肃文史馆研究员,甘肃画院专业画师,甘肃书法家协会副主席,甘肃画院理论研究室副主任,多次参加全国性书画展览并获奖,出版有〈林经文书法篆刻选〉、〈妙法莲花,林经文水墨荷花画册页〉《当代中国画名家研究,林经文卷》、《垮世纪杰出中国画家作品集林经文画集》等画册

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