|
 浩铭楼随笔
 王文辉
张寿镐诗挽印公
昔年揽胜到灵岩， 瞻仰庄严七宝函； 枯木生花凭照拂， 法门大匠自非凡。
大龄八十老弥坚， 巨制煌煌净业传，
到死毋忘端正志， 真灵真性此中圆。
此张寿镛先生挽印光大师之诗也。张氏为入民国后之著名教育家，历任浙、苏、鲁、鄂四省财政厅长、财政部次长诸职，举官三十年，以清廉自守，手创上海光华大学，作育英才，桃李遍天下。尝以一人之力，搜集古辑，成《四明丛书》七集，凡一千七百七十卷，我四明之典笈已十得其七矣，其毅力惊人，诚堪钦佩。惟张氏碍于儒家传统思想，未尝与方外人士交。挽印公之诗，已开张氏撰作之先例，盖印公之道德文章感人至深，张氏破例作诗挽之，良有以也。
山鼠潜听佛号
印光大师居普陀山法雨寺时，每晚夜课，辄有山鼠千余，潜伏窗外，静听佛号，课罢乃去。永嘉周孟由居士尝亲见之(《印光大师永思集》中载其事)。故印公之密行诚不可思议，岂凡庸所能测度哉。
郑法祥藏经楼遭拒
民国时期言京剧之猴戏者，北方以郝振基为最盛名，南方以郑法祥为代表人物。郑为查考猴王脸谱，曾专程去法雨寺藏经楼欲查阅之，印光大师不允所请，拒之于门外。郑以未能满愿，颇有微言。印老为维护大藏经书之尊严，不容不懂佛法人士任意翻阅，其办事作风之严格于此可见。其硕德高风，确为后人所效法也。
《可许则许》宜重印
陈海量居士于四十年代中期，曾著《可许则许》一小册子，言凡以病苦祈求观音大士者，宜以可许则许四字作结，始为圆融，其言良是。惟此小册子，经文革浩劫后，已再觅到为难矣。如有珍藏是书者重予翻印，广为流通，则功德无涯矣。望各方大德合力搜集此书，尽早重刊，不胜馨香祷之。
摘自《宁波佛教》1995年第1期
上一篇 下一篇 回本期目录 |
您现在的位置：