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 实
心 办 赈
 机 庵
清朝嘉庆年间，有山阳县王申汉吞占赈款一案，上官派季毓昌查办，竟被王申汉毒死了。李毓昌的妻子到京控告，皇帝派钦差审问，那进毒的李毓昌的仆人李祥业已逃去，却又走回被捉。审明后，连王申汉同处死刑。据当时李祥的供词，是季毓昌的鬼魂使他回来。这事出在我的家乡，当时画成图画在乡村宣传。
我幼时也还见过嘉庆皇帝做的两首诗，有“毒矣王申汉，哀哉李毓昌”之句，当时的人莫不叹因果可畏，鬼神有灵。自来吞占赈款的人，不显受国法，必暗遭阴谴。不要说吞赈，就是办赈稍不尽心，也有果报。
有一次，我同友人闲谈，那位友人说：“天道真不可知，像某某办赈多年，应该有善报，却都绝后。”他所说的那两位是社会上公认为好人的。但据我所知，那两位自恃道德、学问、名誉、官阶，做事不免任一己之见，就这一点，恐怕所招因果、罪业已经不小，何况还有我们不知道的呢?
其实，世人所说的果报，只就自己的见解立论，未免知其一，不知其二，究实而言，真的果报是死后受的居其大半。不过世人为业所迷，不信罢了。然而即就现世果报看，也很明白。我们就历史上、社会上留心看看，那实心办赈的好报，昧心办赈的恶报，都是明显昭著的。
摘自《真快乐》
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