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 救助无国界
 信 愿
5月3日至6日，与当地闻名的强帝玛法师等一行二十多人一起参加了救济特困家庭、孤儿及“泰戈尔”发起战争而无辜受害的灾民活动，几天下来，共发放生活物资两千多份。
3日上午近11点钟，我与泰国比丘尼一起乘坐法师的专车，开往斯里兰卡的北部。斯里兰卡是个美丽的国家，整个国家郁郁葱葱，近百年的老树不论是在市中心还是旷野都屡见不鲜，由于人们对动物的和善，野生动物可以悠闲地漫步于人群与绿野之间。这里属于典型的热带雨林气候，常年高温多雨的自然条件造就了如勾如画的自然美景，我们一边走一边欣赏着，也会时常看到佛像，历时近五个小时后到达了我们的目的地。这里是一位居士的家，展现在我眼前的忙碌景象，男男女女都干得热火朝天，他们把面粉、大米、土豆、椰子等近十几种食品按相同的份量，分别装在编织袋里，然后封好口，最后装进一密封的车厢里，每袋物资大概价值3000卢币(约300人民币，发放物资时再额外赠送佛像一张、红茶一袋和布料两块，总价值约5000卢币／每人)。为了完成这次扶贫活动，这些义工们提前近两个星期就开始准备了。工作量很大，但每个人的脸上都洋溢着笑容。
4日早上，我们开车走出大概一个多小时，突然发现前面有军车开道，路边也陆续有士兵站岗，我好奇地问法师为什么这里会有士兵，他告诉我，这是“泰戈尔”经常出没的地方，政府为了配合我们这次扶贫活动，特地派2000名战上保护这个地区，就在我们来这儿的前些日子，他们炸毁了一辆公交车，车里60多人丧生。我默然走在恐怖分子活动的边缘，当时并没有害怕的感觉，只是为死去的人们感到遗憾，同时这也将成为我这一生中刻骨铭心的历程。
车子驶出近两个小时后，到达了一所寺院，这里早已摆起了长蛇阵，刚一下车，我就被人们好奇的目光锁紧，一张张黑黝黝的脸流露出惊喜的表情(因为我的皮肤比他们白，在我所住的寺院里，比我小的孩子会叫我“白姐姐”)。经过一个简单的仪式后，在一群记者的簇拥下，发放活动开始了。斯里兰卡是一个佛教化国家，当人们领东西时，大多都会先行跪礼，如果我们能为他们摸顶，他们都会十分高兴。
每袋东西都很重，来领物资的大都是老人和妇女，但他们大多都很能干，只见一位身瘦如柴的老人，在我们工作人员的帮助下，把东西高置头顶，她便以稳步前行。这些人都由寺院的大和尚和当地区长找来的，因为他们住的很分散，把他们召集来的具体工作是多么的辛苦。
中午时分，我们到达了一个比较偏僻的地方，这里约有二、三十个简易棚，车子刚到，他们纷纷有秩序地从自己“家”里走出来，沉重的气氛压得我几乎喘不过气来，我问陪同来的一位本地法师，这是什么地方时，他用生疏的英语告诉我：这里是被“泰戈尔”袭击过的地方，住的都是灾民，他们的家全部被毁坏了。他看了我一眼，接着说离我们大概1000米的地方就是“泰戈尔”经常活动的地区。我望了望远处的那片树林，再看灾民的脸，他们似乎已经不知道害怕，除了一脸无耐外，没有恐惧的迹象，或许是因为现在有部队在保护他们吧。
从早到晚地奔波，共走访了十几个地方，所到之处都被尊崇的目光所围绕，从他们的言行里看出，强帝玛法师在他们心中有极高的地位。
5日上午继续着同样的工作，下午有幸参加强帝玛法师的赠书仪式。他用两年时间把巴利文的《阿含经》翻译成当地的僧伽罗文，耗资一亿卢币，印刷了2000套，并分别赠与斯里兰卡各大寺院，此次赠送仪式于非常著名的“菩提树”所在地举行，这颗树因为详细的历史记录，是当时印度阿育王弘扬佛法时带来的，距今2300多年的历史。仪式非常隆重，我近距离感受了斯里兰卡名僧的生活。
同时也感受到佛化国家的浓浓宗教气氛。
6日上午，去最后两地方发放物资，同样是有名的寺院。其中一个地方有很多历史遗迹，都是被破坏后的残留，从这些遗址可以想象得出1000前，佛法在斯里兰卡的兴盛程度。法师告诉我，在一千多年前，这里是第一所佛教大学所在地，有一万名僧人在这里生活、学习。
午饭后，我们驱车返回寺院，一路欣赏美景的兴致消退了许多，感受最多的是觉得自己出家后的幸运感与责任感。中国的比丘尼戒是由斯里兰卡传入的，但当地比丘尼发展势头却不容乐观。在社会上，比丘尼几乎不被认可，沙弥尼的生活更艰苦，很少有人供养，即使出家也已老龄化。在这几天发放物资的活动中，出家女众领物资的现象，与中国大陆的出家女众相比，我更感觉到知足。
我到斯里兰卡已经两个多月，想了解和学习的还很多，希望斯里兰卡人民能消除战争，人民能够幸福、安康，希望世界和平，众生恒得安乐。
摘自《妙莲华》2007年第3期
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