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您现在的位置:陇原佛学网站/佛学文摘/2007年/第10期(总第101期)

蒲  团 如 月

 

周旭东

 

  日月相衔昼夜相继春秋代序。岁月的脚步匆匆忙忙的,怕不气喘吁吁?说不得昨日的鲜润如花,今朝已被雨打风吹去。说什么最难堪英雄末路美人迟暮,在时光面前,谁人不俯首贴耳循规蹈矩。清末名妓赛金花在繁华落尽后顿悟:“人生一梦尔!唯礼佛而已。”那一声叹息跌碎韶华。

  尘世如此喧嚣,即便足不出户,紫陌红尘也穿越荧屏拂面而来。男人要么如花,且搔首且弄姿;要么如罗刹国的丑星,已是三千宠爱于一身。女人则如妖似魔,百怪千奇,补钙售药。男人壮阳补肾女人丰胸瘦腰。楚王好细腰,宫中多饿死。楚王死了后宫佳丽死了,细腰却几千年不死,于今为甚。世界无非就这男女两人。折腾来折腾去,依旧不育不孕。某某医院粉墨登场自誉为送子观音——勿需轻点遥控器盲目切换频道,广告已经铺天盖地。尘世如此喧嚣,却忽然花明柳暗,翠竹青青。琴韵,泉声,耳暂明。两人对推太极。仙风道骨,望之若神仙中人。一人穿黑一人着素,辗转腾挪,阴阳鱼旋转于茫茫大穹。旋转缓,慢,圆。丝质的衣裾,携云裹雾。你来我往,进退有方,动寓于静,羽化飞升。俨然阴阳两气的永恒运动。

  无穷者日月,长在者山川。电视上方的草书挂幅一再提醒。实际上这话也就对了一半。日月或许没有穷尽,而山川却未必。不信听听麻姑对仙人王方平怎么说:“接待以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往昔,会时略半矣,岂将复为陵陆乎?”麻姑者,姣若春花之二八好女也。沧桑巨变,于她不过是花开花谢罢了。然亦不禁发出浩叹!《神仙传》这段记载大有趣味。是麻姑对王方平感叹,而非王方平对麻姑。想仙人王方平乃一堂堂男儿,小小环球之海陆变迁已司空见惯。麻姑则神人中之黛玉也!

  我等凡夫俗子虽非黛玉一样多愁善感,对于日月之流转,亦不禁作树犹如此人何以堪之叹。

  大年初一的早晨,除夕的爆竹红屑,重重落满雪地,美丽,冷艳。少年的我视之为时间的伤口,雪白,血红,滴滴点点。现在我也不敢藐视那颗玲珑的少年心。少年的心未被世法点染,更能感知自然的律动。雪融,草萌,花放,云行,莫不唤起深深的感动,并以起伏的心潮来应和。

  而今却麻木而庸碌。

  虽说不必为果腹而下田插禾,欲举炊先上山采樵,却也是日日都为稻梁谋。

  衣要新,食要精,窗要明,几要净。于是把生命批发给单位那台精确到秒且铁面无私的打卡机。叮叮咚咚,在它悦耳的音乐声中我的青春已千疮百孔。怠于逢迎,疏于沟通,更耻于袖金以谒豪门。十年如一日,原地踏步仍是自身。换几升口粮罢了!以至从此愧读陶诗。整块的时间批发出去后,余下的已七零八落,仍不能归自我掌握。还要切丝调味油煎火烹,一日三餐酸甜苦辣,个中滋味,一言难尽!

  庸常的生活已把少年的那颗诗心磨蚀怠尽!

  日月疾驰,堪堪又是新春。厌弃了诸如“家有福星四面照,财如人意八面来”,铜臭味十足的俗联,欲重拾年少时的雅趣:我来拟联,瑶瑶搦管。此语一出,女儿欢呼雀跃。她近年来天天练习写大字,终于有了用武之地。联曰:“花间举杯邀月醉,松下横琴待鹤归”;“花径未曾缘客扫,蓬门今始为君开”。一张于书房,一张于客厅。自知此与京剧以一鞭代骏马相仿佛,取其意罢了。现代人高居于单元公寓,焉得此绿水青山!至于花园别墅,又岂是我等百姓所敢奢求。

  就算画饼,亦甘之如饴。

  槿篱,茅舍。绿水宅边绕,排闼送青山。园中遍植布锦之花,为金萱,百合,凤仙,秋葵——喷香之草,是杜若,蘅芜,藤萝,豆蔻——主人必是梅妻鹤子的山人韵士。披褐怀玉,静坐焚香。扫红叶以烹茶,烹茶的水必是梅花枝上雪;酿美酝以醉月,不必玉碗金樽,八仙铁拐李的酒葫芦倒深契我心。薄暮时分,松下横琴。琴乃伏羲氏亲手所琢的文武七弦琴。调弦转轸,广袖轻拂,雅操一曲,便有山人之鹤玄裳缟衣联翩来归。若此,一日足抵尘世千年!入夜参禅。草叶上,花朵间,露珠明闪闪,珍珠圆。寒蛩声声紧,山逾深,水逾静。山人凝神趺坐,结跏于蒲团之上。眼睫低垂,舌抵上腭,双唇微合。一念不生万缘皆寂,连呼吸也渐次减弱,减弱,如土木形骸渐入无物无我之禅境。彼时,蒲团如月,月如蒲团,大放光明。

  山人禅坐于时间之外。空明澄澈。

  我等虽非山人,亦非韵士,大可借境调心。虽不能至,心向往之。柴米油盐酱醋茶,滋养的是肉体;琴棋书画诗酒花,愉悦的是精神。

  山人却借此蒲团,与时间抗衡!而我只能跪拜于蒲团之下,仰望“一朝风月,万古长空”。

                                  摘自《世间觉》2006年第4

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