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公元2002年7月 第七期 总第七十六期 |
敦煌石室本《般若波罗蜜多心经》
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如是我闻, 一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中,与大芯刍众及诸菩萨摩诃萨俱。尔时世尊,等入甚深明了三摩地法之异门。复於尔时观自在菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,观察照见五蕴体性,悉皆是空。时具寿舍利子,承佛威力,白圣者观自在菩萨摩诃萨曰:若善男子,欲修行甚深般若波罗蜜多者,复当云何修学?作是语已,观自在菩萨摩诃萨,答具寿舍利子言:若善男子,及善女人,欲修行甚深般若波罗蜜多者,彼应如是观察,五蕴体性皆空。色即是空,空即是色。色不异空,空不异色。如是受、想、行、识,亦复皆空。是故舍利子,一切法空性无相,无生、无灭,无垢、无离垢,无减、无增,舍利子,是故尔时空性之中,无色、无受、无想、无行,亦无有识;无眼、无耳、无鼻、无舌、无身、无意;无色、无声、无香、无味、无触、无法;无眼界,乃至无意识界:无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、道;无智、无得,亦无不得。是故舍利子,以无所得故,诸菩萨众,依止般若波罗蜜多,心无障碍,无有恐怖,超过颠倒,究竟涅槃。三世一切诸佛,亦皆依般若波罗蜜多故,证得无上正等菩提。舍利子,是故当知般若波罗蜜多大密咒者,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切诸苦之厄,真实无倒。故知般若波罗蜜多,是秘密咒。即说般若波罗蜜多咒曰:峨帝峨帝。波罗峨帝。波哕僧峨帝。菩提沙诃。舍利子,菩萨摩诃萨应如是修学甚深般若波罗蜜多。尔时世尊从彼定起,告圣者观自在菩萨摩诃萨曰:善哉,善哉:善男子,如是,如是。如汝所说,彼当如是修学般若波罗蜜多。一切如来,亦当随喜。时薄伽梵说是语已,具寿舍利子,圣者观自在菩萨摩诃萨,一切世间天、人、阿苏罗、乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。