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净  土 文

生死无常,急宜念佛

  从前,有一僧人探望俗友,劝告俗友说:生死事大,应当赶紧念佛。俗友回答:“有三件大事没有了结,目前没有时间念佛。”僧人问哪三件事?俗友说:“父母送终,儿子娶亲,女儿出嫁。”僧人听了,默然而退。不久,俗友忽然亡故,僧人去吊唁,作诗一首:“吾友名为张祖留,劝伊念佛说三头;可怪阎公无分晓,三头未了便来勾。”

至心念佛,如救头燃

  世间一切极重的痛苦,无过于生死之苦。如果生死不能了脱,就将生死死生,生生死死;出一胞胎,入一胞胎。舍一皮袋,取一皮袋。这样已是痛苦不堪,更何况没有跳出轮回,还难免堕落。一念之差,就会堕入三恶道。古德说:“三途易入而难出,地狱时长而苦重。”一想到这里,能不忧心如焚?所以现在就应该痛念生死,像丧了父母那样痛心,像救头上火烧那样急迫。

拔除爱桩,乘风往西

  净土法门非常稳妥,非常便当,这是不容有丝毫怀疑的。并且这一句阿弥陀佛,开口便能念,有什么难得呢?然而,世间念佛的人多,往生的人少,这是什么缘故呢?原因就是对娑婆世界的贪念重。正如万斛之舟,如果乘风张开帆蓬,便有瞬息千里的力势;倘若你在船头钉一个桩子,不肯拔去,这条大船还能前进吗?所以,虽然天天念佛,而西方极乐世界尚还遥远,便不得往生。现在的念佛人,倘若能将娑婆世界上的一切恩爱、一切产业、一切怨债、一切欲乐嗜好,一刀两断,不再回顾留恋;只是专持阿弥陀佛名号,不舍不断,随缘度日;那么,必定可得往生西方极乐世界。

                          (摘自《净土宗法语》语译)

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