|
 修行者的消息——41
恒朝
一九七九年三月梅雅
师父上人慈鉴：
在魔鬼崖那段路程，弟子已发了愿，不要再寻求私人的感情式友谊，甚至因一点偏私而不愿公益也不愿为。当晚我梦到上人入寂，天边还现出一条大龙。
下一次上人来访，我把梦境讲给他听。上人说：“噢，你想我死掉吗？”
“不是，师父，弟子绝无这个念头！”我急忙辩护。
“我可以为你死。”上人说。
“我要为自己死。”我答。
“那我为你活着可以吗？”
“我还要为自己活着。”
“我这个师父还有什么好做的呢！”上人笑起来，然后他念了如下的偈子：
“各人食饭各人饱，各人生死各人了。”
过后弟子反省：“我是不是真的想师父死去？”我觉得有点不安，但没有追究下去。（我以为这个“死”，就是我对女人的心要“死”一样的道理。）
第二次上人来访，我们已拜到泰武批亚士山。我的内心已有剧烈的转变，已把从前的老毛病看透了很多。拜了差不多两年，才开始觉察到自己根深蒂固的陋习，多不胜数，弟子觉得惭愧。并且还是承蒙上人的谆谆开导，才予我再生之机会，绝非我本身的功劳。上人常教我把嘴巴关上；把嘴巴关上，眼光也看得更远一点。
那天上人访问我们以后刚刚踏进车子，有两个来势汹汹的男子，走到我身旁。我当时充满信心，本想和他们滔滔雄辩。但是上人从车窗伸出头来提醒我：“不要说话，不需要讲这么多话！”我本已是心光外泄，还不明究竟，师父一提醒，立刻警觉。那两个“人”，听了上人的那句“命令”，早已吓得面青唇白，头也不回地往路上奔跑。上人对我从容一笑：“看，我代你把两个魔鬼赶走了，哈哈……下次见！”这个教训，弟子会毕生不忘。
降魔杵
在泰武批亚士山上，我曾强调“立定脚跟”，那是何等的冒昧；根本连“自己”也没有，哪有立足之地！当时上人来访，目光炯炯逼视着我说：“嗯，你觉得可以立足啦！是吗？”
第二天叩拜之余，我明白了那个梦的意义。我确实希望师父会“死”去。在我的潜意识里，“自我”盼望上人快点“死”去，它就可以无拘无束，为所欲为。当我第一次看到《金刚经》，我避得老远。我心里知道《金刚经》是揭发“无我”的秘密，故望而生畏。当弟子第一次会晤上人，不肯向他顶礼。我太骄傲了，累劫积聚的“皇帝”习气，不愿意向任何人叩头。时至今日，拜了差下多两年，这个狂“我”，仍不愿屈服，故我梦见上人“死”了。如果师父“死”了，就没有人管束我，我又可以居高临下，恃势凌人，自居第一，回复“天上天下，惟我独尊”的作风。当然起初我不肯承认自己有如此卑劣的妄想，我企图掩饰过错，戴个假面具。但是深思熟虑之后，自知无量劫来，就因为自己不老实，隐恶藏拙，不知造成多少的困扰和灾害。我不要在堆积如山的毛病上，再加上一个“骗子”的罪名。
上人已经走了，没有机会对他亲自道歉。我因为那时没有老实认错，当面错过大好的机会。我总是拖泥带水，幸好有善知识走在我前头，循循善诱谆谆叮嘱，才不致完全堕落。
这个星期上人又来访，停留片刻。
上人：“有什么要说吗？”
恒朝：“自从上人上次来过，弟子心里已改变很多，现在明白我梦到师父‘死’去，是因为‘自我’不愿意投降。”
上人：“当然嘛！我走了就没有人可以管束你！”
恒朝：“师父，弟子很惭愧，我愿意改过。”
我们坐下来，谈谈话，上人坐在车尾的保险杆上。在他未到前刚好下了雨，上人到了，天已晴朗，但泥土仍是湿润的。我的绒帽子，正躺在上人脚旁的泥地上，上人漫不经意地伸出脚来，把帽子蹂踏到泥泞里，然后又用帽子把自己鞋子上的污泥揩掉。当时我想说：“师父，那是我的帽子！”但又立刻自抑：“就算是我的头，也值得被上人践踏。”我安慰自己：“上人一定以为这是路旁的帽子，不知是我的。”
未几，上人把帽子从泥土捡起来，小心翼翼地把泥垢揩掉，拍得干干净净，然后还给我。“啊！上人从开始就知道那是我的帽子……究竟是怎么一回事？”
当上人离去后，我才慢慢明白这无言的教诲。当我初到金山寺，觉得还好，任何规矩我都能遵守，只是最不喜欢拜佛，尤其顶礼上人，最令我吃不消。有一次，上人讲经时便说：“这就好似某些人，总想做第一。他要人人给他高帽子戴，对他说你是第一，你真了不起！是不是这样？”那几句话，如破空而来的急箭，突然刺到我的心坎。这就是我的写照！上人把我的毛病，看得一清二楚，丝毫不差！当晚，我第一次顶礼上人，但我的高帽子，并没有在这一拜之下，跌了下来。
上人在泥浆里践踏我的帽子，隐含地在告诉我：“梁武帝蔑视菩提达摩，正如你对你师父的不恭，源于同一个毛病——想做第一，要戴高帽子。但我还可以原谅你，如果你肯改过自新，罪业能消。现在你可以戴上帽子，但不要再胡涂，忘记自己的真面目。如果你又不认识自己，而且摆起皇帝架子，我便要把你的高帽子打下来……可能下一次要打到你的头颅上。”
“心忘罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”
这是帽子说法。一切法平等，平坦的自性泥土之上，没有人是高人一等，自居第一。我应该更加警惕，更加谦逊，不能太随便。
“推倒须弥心地平，嫉妒傲慢了无形，修行岂有他玄妙，放下三四佛自成。”
上人，弟子深深忏悔自己的过错，要改过自新。我不愿回到朝廷，再做起皇帝来。我真正的家，是十万常住佛、法、僧，我要背尘合觉，自强不息，一心忏悔。
从前也有一段时期，我以为只身跑到深山，严洞隐居，就能开悟。“我才不要一个师父哩！”我哄骗自己。但心里有另一个声音，一直催着我找寻善知识。因为“自我”的把戏太多，千言万语谆谆教导，修行人也很难彻底明了自己的程度及境界。最大的魔，莫如自心魔；其实克制心魔之难不亚于一把刀子，自断其柄。就是找到了善知识，也并不足以保证成功，还要遵从教言，严守规矩。
这个月上人来访问我们一次，临别曾警告：“不要随便接受人家的供养。”我们不著意，果然某次吃了供养后中毒。正当肚子最难受时，上人回来了。
“怎么样？有什么特别境界？”
“师父，我们吃错东西，病了好几天！”
“啊，是吗？”上人淡然一笑，意思就是“早已告诉你，对不对？”
坐在路边，我们讨论食物、美色，与修行。我说：“上人，两年前在洛杉矶，你曾告诉我，修行人吃太多或太有营养的东西，会失去精华，当时我不相信。现在我明白了。”我们吃的供养，是最上等的素食。但因为营养太充足，肚子反而受不了，泻了好几天。现在最适合我们的需要，就是最简单的青菜及干粮，我们也常常捡路旁的野菜，煮沸了或生吃，倒反而最恰当。
上人：“当然你们不相信，你们还是孩子。滋养元气，蕴藏精华，是把握天地秘密的枢机。（此时上人做了一个模样，像一个涨满的大气球，忽然见到美色，然后便泄了气，完全萎缩成一团）……否则你的宝贝会被人抢走的。就算精气饱满，一看到漂亮的女人，心光一外漏，就什么都烟消云散了，明白吗？忍人所不能忍，就是这个。”
我心里想着：“我要老老实实地遵从上人的启示，不要再淘气。”
第二天，身体内正热血沸腾，压力难熬，我们暂且休息，趁这个机会打坐。到车子里拿出大水壶，欲把脸上的尘垢洗去。我转过身来，目光正碰着一个婷婷玉立的女人！她站在那儿，嫣然一笑。目不转睛地瞪着我：嗨！瑟……瑟……气完全漏光了。（什么也丢光了！）
“菩萨愿一切众生，常过善知识一心履行不违教。”
——《华严经》
我一直不能置信，自己竟这么愚痴！就是昨天才刚受到上人耳提面命的训诲，今天什么也忘了；用不上了。为什么？因为我还不肯行人所不能行，做人所不能做。“我要独立”……只是妄心故意逞强，并非真实的力量；不是自制，而是我慢心作怪；是“自我”的叛逆，不是究竟的解脱啊！“自我”是最难调难伏的毒龙，它千变万化，最难捉摸。
就是因为我毛病太多，才需要善知识。无论我年纪多大，我的慧命犹如一个婴孩。到了证得四果阿罗汉，才能想念自己的心思，何况一个出家不久的小沙弥！
你一旦以为自己有所得，已经被魔转了，“下来容易上去难啊！”
弟子果廷俯首忏悔
下一篇
上一篇
本期目录页
|
