左上图：华亭寺内大雄宝殿所奉的铜佛，即横二世佛
右上图：龙门石窟的造像局部。

左下图：西山太华寺庭院景观

右下图：华亭寺天王殿的增长天王塑像

二十五圆通

　　“圆通’是圆满地通彻悟道。圆是不偏不倚，圆满无缺；通是无障碍，通彻。二十五圆通即佛的二十五位得道弟子。声尘圆通陈那五比丘、色尘圆通优波尼沙陀、香尘圆通香严童子、味尘圆通药五与药上二法王子、触尘圆通跋陀婆罗、法尘圆通摩诃迦叶和紫金光比丘尼、眼根圆通阿那律、鼻根圆通周利盘特迦、舌根圆通钵梵钵提、身根圆通毕陵伽婆蹉、意根圆通须菩提、眼识圆通舍利弗、耳根圆通普贤菩萨、鼻识圆通孙陀罗难陀、舌识圆通富楼那、身识圆通优婆离、意识圆通目连、火大圆通鸟刍瑟摩、地大圆通持地菩萨、水大圆通月光童子、风大圆通琉璃光法王子、空大圆通虚空藏菩萨、水大圆通月光童子、识大圆通弥勒菩萨、根大圆通大势至菩萨、耳根圆通观音菩萨。《楞严经》说，佛祖在法会上对菩萨、声闻问大家各用何法而得圆通?众言自有修行方法，凡二十五种，二十五圆通分别代表这二十五种修道法。这二十五种修行方法即“六尘(又名六境、六妄、六衰、六贼)”、“六根”(六情)、“六识”、“六大”。六尘是眼、耳、鼻、舌、身、意(意识)所能感知和认识的六种境界，即人的一切认识对象，六尘像灰尘污染人心。六根及识是眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及功能，是一切有情众生身心的总和。七大是周遍一切的法界，是构成世界的基本原素，包括地、水、火、风、空、识、根、其中地、水、火、风是构成一切物质的基本原素。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《中国佛教之旅》