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智俨和尚

妙因

　　智俨和尚，别号云华和尚，俗姓赵，隋开皇二十年生，一说仁寿二年生，即六0二——六六八）。十二岁往杜顺和尚所，投为上足(一说依于顺之上足达法师得其训诫），日夜勉学，通达四分律、昆昙，成实、十地、涅盘诸典。一日，师思教门繁广，求一有缘之经，于是立大藏前，抽得华严第一。乃倾心华严（又说从智正法师习此经），偶遇异僧指授：“汝欲解华严一乘法界宗者，其十地中六相之义是也。”师即研求，不到两月，豁然贯通（时二十七岁），遂制华严疏，即是今日现存的搜玄记五卷（天津刻经处会经？六十卷，刊木版本二十册）。

　　又著：孔目章四卷（民国十年金陵刻经处刊三册，为八卷。），五十要问答二卷，一乘十玄门一卷，供养十门仪式，及金刚经略疏，搜玄记，释本经文，示教相、观行方轨，实为根本之疏。贤首国师之探玄记，实祖述之——孔目章，五十要问答，释华严要义，亦是此宗要典，十玄门，则说十十无尽道理，贤首之探玄记、五教章中说十玄缘起，都依据之。

　　华严宗义，至此，教相、观行大体粗备；华严宗风虽渐振天下，然犹未至极盛。其至极盛时期，实为贤首国师。

　　和尚圆寂于唐总章元年（六六八）一月，世寿七十二岁。

　　龙朔二年（六六二）新罗义想（宋高僧传作湘）法师，来我国，至云华寺，礼事俨和尚，愿为弟子，与贤首国师同学。义想归海东，大弘华严，彼国推为华严初祖，并号浮石尊者。后长寿年间（六九二——六九三），贤首国师寄书义想，赠与探玄记。义想乃掩室探讨，后召弟子真定、相圆，亮元、表训四人，分讲探玄记，每各十卷。并告之曰：“博我者藏公，起予者尔辈。”数传新罗，亦凭云华和尚的法化力量!

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《华严尽略》